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【介绍】：
清浙江山阴人，字德淳。有《仪礼易读》。
清浙江山阴人，字德淳。有《仪礼易读》。
【介绍】：唐人。余无考。《全唐诗》存诗1首。
元初藏传佛教萨迦教派举办的重要佛事活动。至元十四年(1277)正月，萨迦教派第五祖八思巴(1235—1280)在藏地区(后藏)曲弥仁摩(今西藏日喀则县南部)升座讲法，举行盛大法会。参加法会之僧众除萨迦本派外，还有宁玛、噶当，噶举各派及印度、迦湿弥罗共7万余人，尚有各地居士信徒
同“鹏抟万里”。宋刘将孙《满江红．和李圆桥话别》词：“南浦渌波，只断送，行人行色。虽只是鹏抟九万，天池春碧。”
即今台湾省台北县东南乌来乡。原为高山族泰雅人乌来社。“乌来”系番语温泉的音译。乌来温泉为台湾北部著名温泉之一，附近并有瀑布，故为游览胜地。
豪：通“毫”。厘：十豪为一厘。豪厘，比喻极细微的差异。意谓小有差异，终成大错，《史记．太史公自序》：“失之豪厘，差以千里。”
指道家典籍。语本《晋书郭璞传》：“有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以《青囊中书》九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方……璞门人赵载尝窃《青囊书》，未及读，而为火所焚。”杨巨源《题赵孟庄》：“愿事郭先生，青囊书几卷。”亦作“
《文选．王褒〈洞箫赋〉》：“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”李善注：“《江图》曰：慈母山，此山竹作箫笛，有妙声。《丹阳记》曰：江宁县 慈母山，临江，生箫管竹。”慈母山为楚地，因称箫为“楚箫”。亦指其声。宋周密《玉京秋》词：“玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节
即合懒路。金置，治所在今朝鲜咸镜南道咸兴城南五里古城。一说在咸镜北道吉州。元改为合兰府。又作合懒路。金置，治今朝鲜咸镜北道吉州。辖境约当今长白山以东，吉林图们江流域以南，朝鲜咸镜南道咸兴以北地。元改置合兰府。
上计吏的别称。上计吏，也称上计掾，掌持郡国计簿（汇报表册）到朝廷汇报郡国情况。《后汉书明帝纪》：“众郡奉计，百蛮贡职。”注：“奉计，计吏也。”
即颜回。李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首》之一：“颜渊徒有德，伯道且无儿。”