清尼僧。嘉庆间偕一僧至四川酉阳，修行于甘溪石家坝之观音阁。据传，了然原为江湖绳妓，习拳术于汉口，号称无敌。僧未出家时与之交好，后破家产，遂相从出家。精通骨伤科，常以术疗贫。里中冉崇贤，攀树折腰，伤势极重，家人惊号，以为必死。了然先施手法为其接续断骨，继敷以伤药，竟得无恙。
【生卒】：1077—1141
【介绍】：宋僧。台州临海人。俗姓薛，号智涌，世称虎溪尊者。七岁出家，十六具戒，从安国惠师学天台教义。后居台州白莲寺，讲演二十余年，学者争归之。有《止观圆宗记》、《解十不二门枢要》、《虎溪前后集》等。
同“从长计议”。《水浒传》四五回：“婶子且住，休要急速行，我从长计较，慢慢地商量。”见“从长计议”。茅盾《蚀动摇》：“我这意见对不对，请大家～。”
【介绍】：唐人。高宗时历廓州、渭州、池州刺史，秦州都督，改始州刺史，梁州都督，恒州、宣州刺史。有善政。武则天垂拱四年，改相州刺史。
官名。掌管抄写文字的小吏。宋朝欧阳修《归田录》：“余六人者，欢然相得，群居终日，长篇险韵，众制交作。笔吏疲于写录，僮史奔正往来。”
【生卒】：?——1646字六修，江西龙泉(今江西遂川)人。天启五年(1625)进士。崇祯时，官南京御史。多建言。京都陷，力主立福王。福王立南京，历任大理少卿、左佥都御史。曾巡视中城。专督五城御史，察非常，清辇毂。后被弹劾回籍。唐王时召为吏部右侍郎。清兵围赣州，命为吏、
①甲，天干的首位；子，地支的首位。古代以天干、地支递次相配以纪日或年。因用“甲子”泛指岁月、光阴。杜甫《春归》：“别来频甲子，倏忽又春华。”②指年岁；年龄。贯休《赠轩辕先生》：“略问先生真甲子，只言弟子是刘安。”③指季节；岁序。高适《同群公十月朝宴李太守宅
官名。元大都留守司所属有器备库，至元二十七年(公元1290年)置，秩从五品。掌殿阁金银宝器二千余件。以提点一人为主官，下设大使、副使、直长。
有二说： (1) 指今江西赣江干流及其东源贡水。《汉书地理志》 豫章郡雩都县： “湖汉水东至彭泽入江，行千九百八十里。” (2) 专指今江西赣江东源贡水。《水经 赣水注》： “豫章水右会湖汉水。水出雩都县，导源西北流，径金鸡石，湖汉水又西北径赣县东，西入豫章水。”古水名
在今广东潮安县西北古巷镇南枫洋村。旧属海阳县，明洪武初置巡司于此。四年 (1371) 移治今潮州市南园头村。嘉靖末废。
读音：Mｒ【源】 彝族姓(375)。
劳人：劳碌的人。草草：劳神的样子。 意谓劳碌之人辛劳不已。语出《诗．小雅．巷伯》：“骄人好好，劳人草草。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上：“张宫保属吏，至今犹是劳人草草，拮据不遑。而（盛）宫保僚属，即一小翻译，亦皆身拥厚赀，富雄一方。”