郑史
【介绍】：
唐宜春人，字惟直。文宗开成元年进士，任国子博士。官至永州刺史。
唐宜春人，字惟直。文宗开成元年进士，任国子博士。官至永州刺史。
唐天授三年(692)置，属洛州。治神都从善坊(今河南洛阳市)。长安二年(702)废。古县名。武周天授三年(692年)析洛阳、永昌二县置，治今河南省洛阳市市区西。属洛州。长安二年(702年)废。
【介绍】：宋太平繁昌人。本名王九。家以鬻茗为业。年十三得疾，父抱诣青华观，许为道士。梦中有人授以辟谷之法，及觉，遂不食，神气清爽，惟食生果饮清泉。尝作《玄道歌》，言修炼之要。太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，月余遣还。真宗大中祥符二年，又召至阙下，赐紫衣，以
见“骨咄”(1660页)。
源见“三冬足文史”。形容勤奋读书。清顾炎武《寄李生云霑》诗：“岁晚漳河朔雪霏，仆夫持得尺书归。三冬文史常堆案，一室弦歌自掩扉。”
一卷。唐代释吉藏(549－623)撰。吉藏，俗姓安，本西域安息人。祖世避仇居南海，住交广(今越南、广西)一带，后迁居金陵(今南京)，吉藏生于金陵。童年时，其父引他见真谛，遂赐名吉藏。吉藏七岁(一说十三岁)从法朗出家，十四岁从法朗受学《百论》。其一生博学多识，历受陈、隋、
官名。北宋徽宗政和六年(1116)始置，为正七品贴职，作为特恩授中级官员。官名。宋政和六年(公元1116年)置，为贴职之一。
桦皮棚。赫哲语音译。亦作“塔拉安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲族旧时夏季外出捕渔、狩猎用桦树皮围盖成的一种临时住所。解放后被布帐篷取代。
读音：s【源】 春秋时宋大夫肆臣之后，以名为氏，见《风俗通》(1，6，12，17，60)。【望】 渔阳(17，418)。【布】 辽宁沈阳有此姓(91)。【人】 肆敏，汉时渔阳太守(1，21)。现行较罕见姓氏。今云南之泸水、辽宁之沈阳、山西之长治等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志
佛教语。亦称善月。指农历正、五、九三个月。佛家谓此三月世人宜持长斋，慎言行，以修善业。薛能《凌云寺》：“斋月人来上，残阳鸽去栖。”
在今浙江安吉县 (递铺镇) 南十六里，接余杭市界。历史上为江、浙间要隘。南宋李心传 《建炎以来系年要录》 卷30： 建炎三年 (1129) 十二月癸未，“是日，完颜宗弼自安吉进兵过独松岭，叹曰：‘南朝可谓无人，若以羸兵数百守此，吾岂能遽度哉!’”《元史伯颜传》： “参政阿剌