王道孟
【生卒】:1242—1314
【介绍】:元集庆路句容人,字牧斋,号养素通真明教真人。正一道教茅山宗四十四代宗师。
【生卒】:1242—1314
【介绍】:元集庆路句容人,字牧斋,号养素通真明教真人。正一道教茅山宗四十四代宗师。
三十四卷。清袁翼(生卒年不详)撰。袁翼,字谷廉,上海宝山人。道光年间举人,屡试不第,遂以知县,历署峡江、安福、弋阳诸县事,所到之处必先询问人民疾苦,兴革利弊,卒于任所。著有《邃怀堂文集》四卷,骈体文六卷。其门人高安,朱龄为之笺注,重新纂次分为文十六卷,诗抄十
【介绍】:姚合《过杜氏江亭》诗句。上句写野色广阔无边,连山也吞尽,一个“吞”字,代静为动,平添意趣;下句写江上烟雾笼罩,愈衬出江水横流,是以静衬动。诗句描写春日山水,动静相生,可见诗人炼字之精心。
政区名。宋太祖为革除唐末以至五代藩镇自擅财赋不上交中央的积弊,设诸道转运使,以掌握地方财赋。太平兴国二年(公元977年)尽罢天下节镇所领支郡,使原有统辖数州的节度使只统一州,于是军监与府州同列,其行政得直接于中央。而地方财政则委诸转运司,转运使或辖水路或司陆路
反映黠戛向唐朝贡盛况之画卷。又名“王会图”。唐开成五年(840),黠戛斯军破回鹘,占领其牙帐时,遇见唐下嫁回鹘可汗的太和公主,当即遣达干10人护送公主返唐,途中被回鹘乌介可汗邀劫。黠戛斯可汗屡遣使至唐,表示誓将公主找回,并欲分兵驱赶扰唐北境之回鹘残部。会昌三年(8
四卷。一名《成都理乱记》。宋句延庆撰。句延庆,字昌裔,籍贯不详,曾任荣州应灵县令。《锦里耆旧传》记载王氏,孟氏占据蜀地之事。《宋史艺文志》记此书共八卷;陈振孙《书录解题》记载:“开宝三年,秘书丞刘蔚知荣州,得此传,请延庆修之,”起咸通九年(868年),止乾德三
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理颁发王室优待老臣的手杖。《周礼秋官》: “伊耆氏,下士一人,徒二人”,“掌国之大祭祀,共(供)其杖咸。军旅,授有爵者杖。共王之齿杖”。官名。周设此官,掌管国家的大祭祀等。《周礼秋官伊耆氏》:“伊耆氏掌国之大祭祀,共其
明朝名僧封号。并有加太常寺卿、礼部尚书及宫保衔者。为一时殊荣,非常制。
官名。清末东三省民政使司之主官。掌主民籍。光绪三十三年 (1907) 设,每省一人,正三品。宣统元年 (1909),依布政使例,升从二品。同年,黑龙江省民政使兼管财政事。官名,清朝置,从二品,掌主民籍。其属官有佥事,从四品。一、二、三等科员若干人,各有恒任。一等科员从五
《诗大雅烝民》:“衮职有阙,维仲山甫补之。”后以“补衮”指补救规谏帝王过失,常用作咏谏官之典。杜甫《赠李八秘书别三十韵》:“不才同补衮,奉诏许牵裾。”贯休《刘相公见访》:“如何补衮服,来看衲衣人。”
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。一名《六咨言集》、《六咨言》。唐枢曾聚众讲学,所至即为咨言,书名由此而得。共分五部分,一作于金波园,一作于木钟台,一作于飞英寺,一作于天心书院。主要内容为衍述良知之说。书末有《小学咨言》,专解“孝廉”二字之义,类似训蒙之