字孝夫，平定(今属山西)人。嘉靖二十年(1541)进士。历礼科给事中。二十九年，孝烈皇后大祥。欲把仁宗入祖庙，附后太庙。尚书徐阶以为非礼，思忠力赞，帝怀恨，每当升迁，则报罢。逾三年，帝摘他疏中语，诘为不成文，受杖一百，斥为民。隆庆元年(1567)起掌吏科。后官至南京户部右侍郎。致仕卒。
明山西平定人，字孝夫，号南泉。嘉靖二十年进士。历礼科给事中。二十九年孝烈皇后卒，帝欲祧仁宗，袝后于太庙。思忠与尚书徐阶以为非礼，上疏力争。帝摘其疏中语责之，杖百，斥为民。隆庆元年起复掌吏科。五年，迁南京户部右侍郎。
明山西平定人，字孝夫，号南泉。嘉靖二十年进士。历礼科给事中。二十九年孝烈皇后卒，帝欲祧仁宗，袝后于太庙。思忠与尚书徐阶以为非礼，上疏力争。帝摘其疏中语责之，杖百，斥为民。隆庆元年起复掌吏科。五年，迁南京户部右侍郎。
【介绍】：清江苏青浦人，字作明。诸生。工词，诗亦清丽。有《澹园词钞》。
文集。唐刘知幾撰。子玄，知幾字。《旧唐书刘子玄传》谓有集三十卷。同书《经籍志下》著录《刘子玄集》十卷，《新唐书艺文志四》作三十卷。其后未见著录，当已散逸。清刘云份辑《唐代刘氏诗集七十种》，有《盛唐刘子玄诗》一卷。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补三首；《
十卷。唐贾岛(779－843)撰。贾岛，字阆仙，又一字浪仙，号碣石山人，范阳(河北涿县)人。早年屡次应考进士不第，遂削发为僧，法名无本。据何光远《鉴戒录》载，贾岛在长安曾为韩愈赏识，授以文法，并令其还俗。唐文宗开成二年(837)，被任命为遂州长江县主簿，因而人称“贾长江
参见“岐黎”(1068页)。
即卞山。在今浙江湖州市西北十八里。《寰宇记》卷94引周处《风土记》云：“卞山当作冠弁之弁。”杨守敬《隋书地理志考证》：“按《宋书》：萧惠明为吴兴太守，郡界有卞山，则作‘卞’由来已久。”
战国时魏人范雎，曾被魏中大夫须贾谮之于魏相而遭毒打。后范雎化名张禄逃到秦国，作了秦相，准备出兵伐魏。魏使须贾于秦。范雎化妆成仆人去试探须贾，须贾见他衣着破旧，取一绨袍相赠。范以其尚有故人之情，免其一死。见《史记．范雎蔡泽列传》。后世因以“绨袍垂爱”或“绨袍
源见“蟾蜍”。指月色、月光。清方文《中秋日张东图见枉小饮有作》诗：“相将延颈蟾蜍魄，何以充庖莱菔根。”
明洪武元年 (1368) 改韶州路置，属广东布政使司，治所在曲江县 (今广东韶关市)。辖境相当今广东韶关、曲江、英德、翁源、乳源、仁化、乐昌等市县地。清属广东省。1912年废。明洪武元年(1368年)改韶州路置，治曲江县(今广东韶关市)。属广东省。辖境相当今广东省韶关市及曲江、
陵州(今属河北)人。至正十八年(1358)贼犯陵州时，为不负夫，投井而死。
金华(今属浙江)人。丈夫卒时，殉死被救。抚养二子，力作自给，守节督子读书。