棺堂
【介绍】：
元僧。温州人，名益，字栯堂。得法于净慈隐公，住庆元奉化岳林寺。善诗。有《棺堂山居诗》。
元僧。温州人，名益，字栯堂。得法于净慈隐公，住庆元奉化岳林寺。善诗。有《棺堂山居诗》。
《史记．陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之（注：指天下，即今所谓政权），安事诗书！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？……’”刘邦于秦末天下大乱与楚汉相争中之所以能够得天下，就其本人条件而论，主要是他豁达大度，
《聊斋志异．青蛙神》：“且盎盂相敲，皆臣所为，无所涉于父母。”盎盂是古时候的两种盛器，盎口小而肚大，盂敝口。后以盎盂相敲比喻家中发生争吵、口角。亦作“盎盂相击。”《儿女英雄传》三一回：“只就他夫妻三个这番外面情形讲，此后自然该益发合成一片性情，加上几分伉俪
①即今辽宁台安县(台安镇)。清光绪《奉天全省地舆图说图志》新民厅图：南有八角台。1914年于此置台安县。②今辽宁凌海市西北八角台。清光绪《奉天全省舆图说图志》锦县图：东北有八角台。③在今安徽亳州市东南三里。《方舆纪要》卷21亳州：八角台“相传曹操所筑，于此大飨军士
读音：Áo／Aｕｒ，Aｕ【综】 将军巴公、廒公，见《目一梦漫言》(63)。
《诗经．周南．关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”反侧：反覆。“辗转反侧”指躺着翻来覆去睡不着觉。后因以“辗转反侧”作为形容心事重重或有所思念的典故。明．陆采《怀香记．相思露意》：“心上甚是爱他，因此日则憔悴昏沉，夜则转辗反侧。”《三国志．吴书．周鲂传》：“每
《论语．卫灵公》：“直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢。”后因以“两如直”谓不论国家治乱，个人均像箭一样，直道而行。《文选．谢灵运〈还旧园作见颜范二中书〉诗》：“事踬两如直，心惬避三贤。”李善注：“言史鱼有道无道，行俱如矢。而己有道则见召，无道则左迁，故云事
源见“丰城剑气”。比喻才能拔萃超群。明 吴尚默《西台摘疏．核叙平蜀功罪疏》：“万县知县毛羽健，骏品凌空，独鹤鸿才，贯斗双龙。”
在今山西垣曲县东南。《清一统志 绛州》： 胡村堡 “在垣曲县 (治古城镇) 东十里。……明嘉靖中筑”。
【介绍】：东汉武威人。献帝时为中郎将，屯华阴，谨修农事。帝东迁，煨迎至营，奉给御膳，赡百官。以讨李傕功封乡侯，后征为大鸿胪，病卒。
《庄子．天道》：“吾闻夫子圣人也，吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼，而不敢息。”过去讲宿一夜为一舍，趼则是指脚掌因久行受摩擦而生的硬皮。旅宿百夜，脚底的老皮上又长了新趼。后以百舍重趼喻指长途奔走，十分辛劳。百舍重趼亦作“百舍重茧”。《战国策．宋策》：“公输般