孙钟
东汉吴郡富春人。孙坚之祖。性至孝。以种瓜为业。传说一日,有三少年乞瓜,钟厚待之。三人示以山下地,谓葬之当出天子,忽乘白鹤飞去,钟死即葬其地。钟曾孙权,建吴国称帝。
东汉吴郡富春人。孙坚之祖。性至孝。以种瓜为业。传说一日,有三少年乞瓜,钟厚待之。三人示以山下地,谓葬之当出天子,忽乘白鹤飞去,钟死即葬其地。钟曾孙权,建吴国称帝。
①即今灰河。一名辉河。汝水支流。源出今河南鲁山县东南,东流经叶县南,至舞阳县北舞渡,北入汝水。《汉书 地理志》 鲁阳县: “又有昆水,东南至定陵入汝。” 《水经 汝水注》: “昆水出鲁阳县唐山,东南流,径昆阳县故城西,……又东径定陵城南,又东注汝水。” 元以后为
官名,又称假军候,秦汉以前就有,汉朝为“曲”的副长官,也掌领兵。大将军营有五“部”,部下为曲,曲置军候一人,俸比六百石,掌领兵;又有假候一人,为副贰。假:在正式任命前代理试用期间称假。”见《后汉书百官志一》。参看“假”条。
四卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。罗汝芳学宗王守仁,曾从王守仁的三传弟子颜钧讲学,所以习其师说,持论洸洋恣肆,纯涉禅宗,但对于王守仁之本旨竟失无遗。此书是罗汝芳门人熊滨所辑,首为一贯说,以下次第为讲论《五经》、《四书》之说、心性之说。书首有熊滨、杨起元
源见“倚马才”。谓才思敏捷,倚马成章。清袁于令《西楼记.泣试》:“阮生据案成书稿,袁宏倚马不立草。”
【介绍】:明苏州府常熟人,字仲怡。永乐间以经明行修荐,授昆山训导。颇具文学,勤于著述,有《友梅集》。
清内蒙古察哈尔地区的寺庙。蒙古语称“察罕乌林苏默”。该寺以印刷出版宗教书籍驰名蒙古,寺的主要收入均用于木版印刷事业。除主要印刷出版宗教性书籍外,还印刷了一些非宗教性书籍。寺内收藏了大量木刻印版。著名作家、学者、翻译家格布希洛勃桑楚勒提木,为此寺的主要人物之
进入新的一年;岁首正月。韩愈《春雪间早梅》:“先期迎献岁,更伴占兹晨。”
①有二,均在今江西境。一在宜春市西南,一在万载县西。《寰宇记》卷109袁州宜春县:书堂山“在州西南三十里,唐卢肇读书于此。按万载西八十里亦有书堂山,习凿齿避地处”。《方舆纪要》卷87袁州府万载县“汤周山”条下:“《志》云,县西八十里有书堂山。山谷深郁,常有云雾
见“奇勒尔”(1352页)。
在今江西广丰县东南。《方舆纪要》卷85广信府永丰县:灵鹫隘“在县东南灵鹫山下。东通江山县之青湖镇,北达玉山县”。