姚光
【介绍】：
三国吴人。相传有道术，火之不焦，刃之不伤。吴主亲试之，积荻数千束，令光坐其中，因猛风燔之。火尽，端坐灰中，振衣而起，手执书卷。吴主取视其书，不能解也。
三国吴人。相传有道术，火之不焦，刃之不伤。吴主亲试之，积荻数千束，令光坐其中，因猛风燔之。火尽，端坐灰中，振衣而起，手执书卷。吴主取视其书，不能解也。
江津(今属四川)人，家居万山中。明末战乱，丈夫逃贵州后，闭重门独居，与世隔绝四十余年，后得与丈夫相聚。九十余岁卒。
读音：Zhg【源】 珠格原为金时部落名，以部为氏(23)。至清时，为满洲八旗姓，凡三派，出乌喇、宁古塔、萨哈尔察等地(23，63，180，260)。历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。金代，为女真族姓氏。本部族名，以部为氏，乃金女真之白姓。金世祖次
《汉书．东方朔传》：“朔尝醉入殿中，小遗殿上，劾不敬。有诏免为庶人，待诏宦者署。”唐．颜师古注：“小遗者，小便也。”西汉武帝时，玩世不恭的东方朔，以太中大夫身份入殿，他因醉酒，在殿内小便，有失礼仪，被劾不敬，免为庶人。后遂用为有失礼仪之典。唐．韩愈《读东方
读音：Mｉｌｑｔｉ【综】 元时人姓。疑系蔑儿吉䚟氏之异译。只儿哈郎，灭里乞台氏，元至元中为太仆卿，元贞元年授西域亲军都指挥使司达鲁花赤，见《永乐大典经世大典》(399)。咬住哥，灭里乞台氏，元时累官云需总管府达鲁花赤，见《新元史》(399)。
指秦东陵侯召平。亦借指旧日的显贵大僚。刘长卿《家园瓜熟是故萧相公所遗瓜种凄然感旧因此诗》：“谁能更向青门外，秋草茫茫觅故侯。”参见“青门种瓜”。
官名。唐朝禁军左神威军统兵次官，德宗贞元三年(787)改殿前左射生军为左神威军而置，二人，从三品，宪宗元和三年(808)罢。辽朝亦置，为加官。
二十二种，一百四十卷。清朱纪荣编。朱纪荣刻有《槐庐丛书》、《经学丛书》，其生平事迹详见前书之介绍。金石之学始于六朝，南朝梁元帝集录碑刻，编《碑英》一百二十卷，是为金石学最早著作，至宋代而兴盛，迄清代而大盛，其原因盖在于所据材料不仅为传世之物，而愈后出土之金
十二卷。清张经赞(约1852前后在世)撰。张经赞字南皆。湖南武冈人，生卒年未详。道光十七年(1837)拔贡，署广东龙门、新兴等县知县。宦粤省三十余年。本编共诗十二卷。原名《守舟山房诗钞》。卷二有《从军篇》五古二首五十韵，波澜壮阔，叙述详尽。上自君父，下至兄弟妻孥，中及
同“习家池”。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”
【介绍】：明河南杞县人，字蔚元，号槐墅。万历八年进士，累官山西参政。有《盐梅志》。