孙经世
字济候。福建惠安人。陈寿祺之弟子。钻研经学，认为不通经学，无法治理学；不明训诂学则不能通经学；而不知声音文字之本，又无法明训诂。著有《说文会通》十六卷，《尔雅音疏》六卷，《释文辨证》十四卷，《韵学溯源》四卷，《十三经正读定本》八十卷，《经传释辞续编》八卷，《春秋例辨》八卷，《孝经说》、《诗韵订》各二卷，《夏小正说》一卷，《惕斋经说》六卷，《读经校语》四卷。
字济候。福建惠安人。陈寿祺之弟子。钻研经学，认为不通经学，无法治理学；不明训诂学则不能通经学；而不知声音文字之本，又无法明训诂。著有《说文会通》十六卷，《尔雅音疏》六卷，《释文辨证》十四卷，《韵学溯源》四卷，《十三经正读定本》八十卷，《经传释辞续编》八卷，《春秋例辨》八卷，《孝经说》、《诗韵订》各二卷，《夏小正说》一卷，《惕斋经说》六卷，《读经校语》四卷。
《晋书．潘岳传》：“（潘岳）既仕宦不达，乃作闲居赋。”西晋的潘岳，颇有才名，但过分趋炎附势，不被时人器重。所以多次做官，均不得志。后来干脆辞官家居，种树钓鱼，乐得逍遥自在。他作了一篇《闲居赋》，描写其悠闲的生活，抒发其逍遥的意趣。后因以“赋闲”用为指称无职
同“王乔凫舄”。唐王昌龄《奉赠张荆州》诗：“王君飞舄仍未去，苏耽宅中意遥缄。”
参见：五色露
一作“丘行俱下”。极言读书神速敏捷。《后汉书．应奉传》：“奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”
宋朝乡役名。神宗时行保甲法，每五十户为一大保，设大保长一人，负责治安。后改二十五户为一大保，以大保长取代原乡役耆长。
①宋朝诸路提点刑狱司简称。②明、清朝按察使之别称。即按察使。参看“按察使”条。
参见“法部左侍郎”。
同“阳台”。南朝 齐谢朓《七夕赋》：“哂阳云于荆梦，赋《洛》篇于陈想。”唐李白《惜馀春赋》：“披卫情于淇水，结楚梦于阳云。”王琦注：“阳云台即阳台也。”
【介绍】：名或作剡。宋福州宁德人，字昙伯，号南峰居士。早从朱熹学，不务口耳，一意躬行。晚与同门杨复辩论理气先后之说，甚有造诣。有诗文杂著。
1946年由洮南县属之庆平、庆远、永平、永安、万宝、宝利、瓦房、新立、富贵、兴隆等十村析置，属嫩江省。治瓦房 (今吉林洮南市西北瓦房镇)。1949年撤销，并入洮安县。旧县名。东北解放区设。1946年由洮南县北部析置，隶嫩江省。以位县北得名。治瓦房(今属吉林洮南市)。1949年