董奉
三国吴建安侯官人,字君异。有道术,传能驻颜,年百岁,颜色常如三十许人。又能治人疾疫,降雨消旱。
三国吴建安侯官人,字君异。有道术,传能驻颜,年百岁,颜色常如三十许人。又能治人疾疫,降雨消旱。
同“地下修文”。宋王安石《王逢原挽辞》:“漫传仙掌籍,谁见鬼修文?”
十卷。明唐顺之(1507-1560)撰。唐顺之,字应德,武进(今江苏常州)人。年二十三,举嘉靖八年(1529)会试第一,改庶吉士。后视师浙江,与胡宗宪协谋讨倭寇,因功擢右佥都御史。嘉靖三十九年,卒于通州,年五十四。崇祯中,追谥“襄文”。顺之于学无所不窥,自天文、乐律、地理、
【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《忘筌集》三卷,著录于《宋史艺文志七》。作品已佚。
《史记.刺客列传.荆轲传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠与高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆卿和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”战国末年,侠士荆轲与高渐离等友人,常常在燕都市场上饮酒高歌,以抒发哀乐之情,相
即今江苏灌南县西北张店镇。明置惠泽巡司于此。
见“莎车”(1827页)。
源见“破镜重圆”。比喻夫妻分离。元 孙季昌《端正好.四时怨别集杂剧名》套曲:“受寂寞似越娘背灯,恨别离如乐昌分镜。”主谓 据唐孟棨《本事诗情感》记载:南朝宋将灭亡时,驸马徐德言与妻子乐昌公主估计夫妻可能离散,就打破一面铜镜各藏一半,作为日后相见的凭证,并约定
读音:Gu【源】 见《姓苑》(21,24,60)及《清稗类钞姓名类》(86)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 轨革,北周时人,精历算,传与蜀人费孝先(21,24,60)。罕见姓氏。《续通志氏族略》 收载。初见於《姓苑》,未详其源。后周有轨革,精历算,传于费孝先。
八卷。清杨乘六(生卒年不详)辑,王汝谦补注。杨乘六字以行,又字云峰,湖州(今属浙江)人。著有《临证验舌法》、《潜村医案》等书。此书又名《医宗己任编》。书名取范仲淹名句“以天下为己任”之意。此书为丛书,辑于雍正三年(1725),辑录清代医书四种,约十万字。包括高斗魁《
宋叶梦得《石林诗话》:“陈无己(宋陈师道字履常,一字天己,彭城人,性行高洁,长于诗文词赋,元祐中曾受到苏轼等人举荐,累迁秘书省正字。有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》等著作行世)每登临得句,即急归,卧一榻,以被蒙之,谓之‘吟榻’。家人知之,即猫犬皆逐