胡其爱
【生卒】:?—1763
【介绍】:清安徽桐城人。不识诗书,佣力以养母。母病,精心侍奉,三十年如一日。
江南桐城(今属安徽)人。为人佣工,侍奉母亲以孝顺。母卒,背土为坟。悲伤而死。
【生卒】:?—1763
【介绍】:清安徽桐城人。不识诗书,佣力以养母。母病,精心侍奉,三十年如一日。
【生卒】:?—1763
【介绍】:清安徽桐城人。不识诗书,佣力以养母。母病,精心侍奉,三十年如一日。
江南桐城(今属安徽)人。为人佣工,侍奉母亲以孝顺。母卒,背土为坟。悲伤而死。
【生卒】:?—1763
【介绍】:清安徽桐城人。不识诗书,佣力以养母。母病,精心侍奉,三十年如一日。
指韦庄。孙光宪《北梦琐言》卷六:“蜀相韦庄应举时,遇黄寇犯阙,著《秦妇吟》一篇,内一联云:‘内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨。’尔后公卿亦多垂讶,庄乃讳之。时人号‘秦妇吟秀才’。”
【介绍】:清顺天宛平人,字紫来,号秀嵓。米万鍾孙。顺治十八年进士。康熙间试鸿博,授编修,充云南乡试正考官,擢侍讲。工诗,与王士禛时有唱和。书法学宋米芾,亦呼“小米”。兼精金石篆刻。有《漫园诗集》、《始存集》。
【介绍】:杜牧大和九年(835)由淮南节度掌书记内擢为监察御史,离扬州赴长安时,与所爱歌妓分别,作此二诗相赠。据唐高彦休《唐阙史》记载,杜牧为淮南节度掌书记时,“供职之外,惟以宴游为事。”扬州繁华,每到夜晚,倡楼妓馆,有绛纱灯万数,珠翠填咽,邈若仙境。杜牧常常
即今西藏阿里地区札达县东南二百里曲龙。“冲龙”藏语意为鹏沟。清乾隆《西域同文志》卷18载:“西番(藏)语:冲谓鹏。隆亦岭也。城旁岭像如鹏,故名。”
二卷。清孙肇兴撰。是书于《孟子》一字一句,务必得其着落。如首章“曰孟子见,可知非梁王能致之也。曰叟,尊之也;正远之也,不远千里。所谓前王,非王前也。有以利直是下王曰何以利。说话曰:吾便不知有大夫等已教以遗之后之矣,何必直是不可言,非不必言。王字便有下大夫等
读音:Jng景姓的来源主要有三个。一是源自芈姓,为春秋时楚国公族的后代。相传,景差是楚国贵族,后官至大夫,子孙为了纪念他,便以他的名字为姓,成为最早的一批景姓人。二是以谥号为姓氏,出自战国时的齐国。周敬王时,齐国国君杵臼去世,谥号为景,世称齐景公,他的支庶子
【介绍】:晚唐苏州昭隐寺僧。僖宗乾符六年(879)为昭隐寺僧藏广作真赞。《全唐诗》存诗3首,《全唐诗补编续补遗》补诗1首。【介绍】:唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。僖宗时人。乾符六年(879)苏州永安院僧藏廙坐化后,澹交曾为其作真赞。能诗。《写真》为《唐诗镜》等所选录,受
读音:Rngzhu【源】 高阳氏时允格(相传为古帝少昊之裔)之后有戎州氏,见《路史》(17,62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引 《姓觿》亦收,未详其源。
慈溪(治今浙江镇海西北)人。许配陈佳,佳病,娶王氏慰之。未几,佳卒,王刚十七,矢不改嫁。抱从子梅为嗣,教之成人。
即“御前忠佐军头引见司”。官署名。宋置,见“御前忠佐军头引见司”。