吴主权步夫人
临淮淮阴(今江苏清江)人。东汉末随母避乱庐江,以貌美受宠于孙权。权欲立她为皇后,群臣反对,未成。卒后追尊皇后。
临淮淮阴(今江苏清江)人。东汉末随母避乱庐江,以貌美受宠于孙权。权欲立她为皇后,群臣反对,未成。卒后追尊皇后。
源见“束缊请火”。指推荐贤士的人。唐杜牧《寄崔钧》诗:“自惭扫门士,谁为乞火人?”
【介绍】:宋越州山阳人,字浙师。神宗元丰中入太学。哲宗元祐间以经术中第。知灵寿县,时岁大旱,兴修水利,溉田数千顷。吏盗仓粟,翊发其奸而改从自首律。后屡典州郡,皆有政绩。徽宗宣和中,为鸿胪少卿。
源见“巫山云雨”。喻指所欢爱的人。唐骆宾王《忆蜀地佳人》诗:“莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。”
【介绍】:唐僧。京兆人,俗姓韩,字玄恽,名犯太宗讳,以字行。幼出家,居青龙寺。高宗显庆中,诏住京师西明寺,以著书为务。有《法苑珠林》、《信福论》、《大小乘禅门观》、《四分律讨要》、《金刚经集注》等。
《汉书.金日䃅传》:“何罗(即莽何罗,时欲行刺汉武帝)褏(袖)白刃从东箱上,见日䃅,色变,走趋卧内欲入,行触宝瑟,僵。日䃅得抱何罗,因传曰:‘莽何罗反!’……日䃅捽胡投何罗殿下,得禽缚之。”后因以“触瑟”为暴露奸邪之典。南朝 梁刘孝绰《答云法师书》:“宁虑五怨
一卷。清顾宗玮撰。宗玮字廷敬,江苏吴江人。此书每面(两面为一页)一表,集一年之史事。表横向分为十格,分列周、鲁、列国、灾异、郊祀、朝聘、会盟、征伐、城筑、土田等目,每格各以《春秋》经文依类汇录其中,见于《左传》而经所不载者亦附录于后。据凡例,此书还应包括《三
共工部落氏族首领的称号。见“共工”。
以子女名同父名世代相连的命名制度。发生于母系氏族向父系氏族转变时期,盛行于父系氏族公社确立之后。其时,父系家长从维护自己和子女的权益出发,利用自己在社会和家庭中所处的优势地位,变※母女连名制为父子连名制,以确保父系血统和财产由血亲传承,并区分血缘亲属的远近
读音:Shor《姓氏词典》 引 《新元史》 收载,其注称: “元有少贰资时、少贰觉惠。”未详其源。
读音:mi【源】 以州名为氏(60,62)。眉州,北魏置,故城在今四川眉山。【变】 《姓氏急就篇》作〔〕(29,62)。【布】 四川成都、湖北武汉(91)、台湾嘉义(64,68,261)、北京等地均有此姓。【人】 眉间尺,春秋时干将、莫邪之子,为复父仇,以杀楚王,其墓在汝南北宜