巴奇兰
【生卒】：?——1636
姓纳喇。满洲镶红旗人。官满洲正黄旗调遣大臣。进封一等梅勒章京。屡从军征伐，攻宁远、旅顺、虎尔哈诸地。天聪十年二月卒。
【生卒】：?—1636
【介绍】：清满洲镶红旗人，纳喇氏。从清太祖攻沙岭、宁远。太宗时从伐明，攻旅顺，负伤奋击。后征虎尔哈部，封三等子。以伤发而死。
【生卒】：?—1636
【介绍】：清满洲镶红旗人，纳喇氏。从清太祖攻沙岭、宁远。太宗时从伐明，攻旅顺，负伤奋击。后征虎尔哈部，封三等子。以伤发而死。
【生卒】：?——1636
姓纳喇。满洲镶红旗人。官满洲正黄旗调遣大臣。进封一等梅勒章京。屡从军征伐，攻宁远、旅顺、虎尔哈诸地。天聪十年二月卒。
【生卒】：?—1636
【介绍】：清满洲镶红旗人，纳喇氏。从清太祖攻沙岭、宁远。太宗时从伐明，攻旅顺，负伤奋击。后征虎尔哈部，封三等子。以伤发而死。
【生卒】：?—1636
【介绍】：清满洲镶红旗人，纳喇氏。从清太祖攻沙岭、宁远。太宗时从伐明，攻旅顺，负伤奋击。后征虎尔哈部，封三等子。以伤发而死。
一卷。明吴元满撰。参见《六书正义》。此书专论谐声字的读音之别。吴氏认为有谐本声、谐叶声、谐本音、谐叶音、谐转声、谐转叶声、谐转音、谐转叶音八种之别，因而古有数字同从一字谐声而数字之读迥异。其实这种情况是语言的发展所致，起初同谐一声之字，其读并不相远。吴氏之
蒙古尼伦诸部之一。又作主儿乞、岳里斤、要儿斤、月儿斤、岳斯斤、禹儿乞、术里乞。与成吉思汗所出孛儿只斤同为合不勒罕后裔。成吉思汗伯祖斡勤巴刺合以长子地位继承百姓中骁勇者单独建部，势力颇强。该部“但有去处，皆攻破，无人能敌，故名主儿勤。”(《元朝秘史》第139节)
《诗经．唐风．蟋蟀．序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵之，欲其及时以礼自虞乐也。此晋也，而谓之唐，本其风俗，忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。”《蟋蟀》篇讽刺晋僖公“俭不中礼”，希望他以“礼”为准绳，控制自己娱乐、莫要渎职荒唐。后以蟋蟀
二卷。明袁衷(生卒年不详)撰。袁衷字秉忠，东莞(属广东省)人。正统进士，授户部主事。历悟州府知府，改平乐府、永州府，所至公正廉明，百姓蒙其惠。袁衷尤长于诗文。著有《庭帏杂录》、《竹庭稿》等。此书是袁衷等辑录其父母之训，由钱晓校订而成。书末钱晓跋中说：“《庭帏杂
即今内蒙古辽河上游南支流老哈河。《隋书契丹传》：“部落渐众，遂北徙逐水草，当辽西正北二百里，依托纥臣水而居。”《新唐书地理志》 作吐护真河。
源见“角巾东路”。角巾，有棱角的方巾，为古代隐士冠饰。借指隐士或布衣。唐陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“于是始以角巾应命，褐衣诣阙。”唐高適《答侯少府》诗：“江海有扁舟，丘园有角巾。”亦指归隐。清赵翼《黄天荡怀古》诗：“建炎第一终归属，太息西湖竟
四卷。清李光地(详见《御纂周易折中》)撰。李光地是清初著名理学家。他原有解《春秋》之书，在康熙乙酉(1705)毁于火。后来他的孙李清植掇拾烬余，纂辑成书，玄孙李维迪点勘刊行。该书发挥《春秋》经义，剖析义理，较为精到。作者精通《周易》，该书中往往贯通《易》理，颇具新
珞巴族崩尼部落方言音译，意为“结盟为友”。流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地区。旧时崩尼、崩如诸部落结盟的一种宗教仪式。结盟可在两部落间进行。首先，两部落的代表协商，达成结盟的协议后，双方定下日期。一方的成年男子全副武装，列队至另一方的部落住地。设立盟誓地
【生卒】：1614—1665【介绍】：明末清初江南无锡人，字仲木，别号惧叟。明山东布政使名世子。诸生。应乡试不第，见天下乱，习骑射，为守卫乡里作准备。明末，赴山东，从兵乱中迎父回里。自此闭门读书，能急人之难。顺治中，因友人以故入狱者，赴京为之奔走，事得缓解。文章有
【生卒】：?—1882【介绍】：清汉军正白旗人，袁氏，字治安。曾征喀什噶尔，累擢参领。咸丰间，屡与太平军战，赐勇号，授副都统。同治间，官至吉林将军。卒谥威勤。【生卒】：?——1882字治安。姓袁。汉军正白旗人。明兵部尚书袁崇焕之后裔。初以马甲从征喀什噶尔，升任参领。