宋兴化军莆田人，字子元。神宗熙宁九年进士。任建州教授，闽士闻而至者近千人。徽宗大观元年，以集贤校理知越州。九年，除徽猷阁待制、知广州。再知越州，凡五年，为政平易。充两浙安抚使，缮城隍，创楼船，上水战法。政和中历太子詹事。累爵文安郡开国侯。
【生卒】：992—1046或1049
【介绍】：宋僧。袁州宜春人，俗姓冷。二十岁至筠州九峰山削发为僧。后去潭州参石霜楚，辅佐院务，得法后辞归九峰。仁宗庆历中住袁州杨岐山传法，名闻四方，因称“杨岐方会”。继承临济禅风，阐发“三世诸佛在尔诸人脚跟下转大法轮”玄理，人称宗风如龙。其法系称“杨岐宗”。嗣法弟子有宋端、仁勇等十二人。言行辑有《杨岐方会和尚语录》、《杨岐方会和尚后录》。
又作薛王台泉。在今山东沂水县西高庄乡马兰村南。《清一统志 沂州府一》： 雪王台泉“在沂水县西南八十里。《县志》： 台不知其所自始。或曰，故薛国之台也。泉出台前，南入桑泉水，入于沂”。
唐六胡州之一。调露元年 (679) 以处突厥民置，治所在今内蒙古鄂托克旗或鄂托克前旗境。神龙三年 (709) 属兰池都督府，寻改为县。开元十年(722) 复置。后废。
参见“河西回鹘”(1507页)。
内蒙古巴林左旗寺庙。清康熙二十年(1681)建于林东镇北山。蒙古语称赛音白斯古郎吐庙。乾隆二十年(1755)，西藏达赖喇嘛派坎布道布丹却吉扎拉僧至此，为第一任活佛。民国十九年(1930)，因军阀崔兴武部骚扰，迁至白音乌拉苏木查干白其嘎查。建大殿四座，称查干白其庙。有喇嘛近百
清雍正十二年(1734)改陈州直隶州置，属河南省。治所在淮宁县(今河南淮阳县)。辖境相当今河南项城市及淮阳、扶沟、太康、西华、沈丘、商水等县地。1913年废。清雍正十二年(1734年)升陈州为府，治淮宁县(今河南淮阳县)。辖境相当今河南省淮阳、沈丘、商水、太康、项城、扶沟等县
即今湖南耒阳市西南五十里罗渡乡。明置巡司于此。在四川省岳池县东南部。面积32平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻罗渡，人口 7880。清光绪年间开市。以罗渡溪得名。1949年为罗渡乡，1952年析置罗渡镇。1984年罗渡乡并入。产油菜籽、花生、烟叶、柑橘。有石油、天然气等矿。有
源见“陆凯传情”。表示对家乡亲友的思念和问讯。元关汉卿《新水令》曲：“浅浅江梅驿使传，乱剪碎鹅毛片。”
《太上纯阳真经．了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”原为道家语。后也作为对年长者祝愿之辞。并列 生命长存，永远年轻。语本《太上纯阳真经了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百
【介绍】：魏州顿丘(今河南内黄)人。生卒年不详。显庆三年(658)，官左史，经同中书门下三品刘仁轨等推引，专掌修国史。卒于官。以史学知名当世。撰有《通历》七卷、《卫公平突厥故事》二卷、《戎州记》一卷、《格论》三卷，《新唐书艺文志》分别著录于编年、故事、地理和儒家
【介绍】：明苏州府吴江人，字元玉，号石居，晚号青龙上人。成化五年进士。授南京工部主事，历员外、郎中。性好学，诗文未尝属草，画山水法戴进。卒年五十二。有《石居遗稿》。