李僧伽
充子。有名于时，人称其“平生寡俗累，终身无世言”。
【介绍】：
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
【介绍】：
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
充子。有名于时，人称其“平生寡俗累，终身无世言”。
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
【介绍】：见吴殳。
在今河北易县西清西陵内崇陵东一里。是光绪帝的贵妃珍妃和瑾妃的园寝。崇陵和崇妃园寝在1938年均被盗掘。
【介绍】：明苏州府昆山人，字德乾。景泰五年进士。知新淦县，以循良称。迁御史，多所建白。
十四卷。末著编辑者名氏。此书取朱熹文集及《朱子语类》进行编纂，以类相从，不分门目，前后亦无序跋，可能为草创未完之本。(四库全书总目》有该书存目。
山后两林(今四川甘洛)蛮人。开宝八年(975)，怀化将军勿尼等六十余人来贡，诏以勿尼为归德将军，又以两林蛮大鬼主苏吠为怀化将军。太平兴国二年(977)，遣使王子卑彩、副使牟盖、鬼主还祖等七十八人以名马来贡。诏授勿尼为归德大将军。同年冬，又遣使离鱼贡马等方物，贺太宗登极
一卷。明毛宪(1469－1535)撰。毛宪字式之，别号古庵，江苏武进人。文学家。正德进士。任刑部给事中。疏论内侍擅权，仗势贪利，国事日非，内外震惊。武宗储嗣未建，举朝讳言，宪独疏建，不应，谢病辞归。与王守仁、湛若水聚徒讲学，考诸儒论说异同。学者称古庵先生。有《古庵文
读音：Luz现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
在今湖北襄樊市(樊城)西北八里。《三国志魏书徐晃传》：东汉建安二十四年(219)，关羽北攻襄樊，“晃所将多新卒，以羽难与争锋，遂前至阳陵陂屯”。即此。
【生卒】：834—905【介绍】：唐僧。邢州平恩人，俗姓李。家传士族，幼而知学。年十三，入鹊山为僧。年二十，于本州开元寺受戒。后往长安荐福寺，习经律七八年，颇穷教义，复弃而习禅。往湖南遇长沙景岑，遂嗣之。懿宗咸通末，居宣州谢仙山瑞圣院，四方僧俗多归之。僖宗末，避
即“石虎”(445页)。