田信
【介绍】：
隋冯翊下邦人。田式子。式以刻暴待吏民，除名。恚惭不食，欲自杀。时信为仪同，谏阻之，式抽刀欲砍信，信走避，刃中于阈。帝闻，遂复式官爵。
隋冯翊下邦人。田式子。式以刻暴待吏民，除名。恚惭不食，欲自杀。时信为仪同，谏阻之，式抽刀欲砍信，信走避，刃中于阈。帝闻，遂复式官爵。
元至元十四年 (1277) 升饶州置，属江浙行省。治所在鄱阳县 (今江西波阳县)。其辖境相当今江西景德镇市及波阳、余干、万年、德兴、乐平等县地。至正二十一年 (1361) 朱元璋改为鄱阳府，寻改饶州府。元至元十四年(1277年)升饶州置，治鄱阳县(今江西)，属江浙行省。辖境相当今江
正好。白居易《勉闲游》：“唯有分司官恰好，闲游虽老未曾休。”
《易．说卦》：“数往者顺，知来者逆。”后因以“数往知来”称知其前事便可推测未来。明陆容《菽园杂记》卷一：“洪武中，朝廷访求通晓历数，数往知来，诚无不验者，必封侯，食禄千五百石。”连动 依据过去，可以预知未来。语本《易经说卦》：“数往者顺，知来者逆”。明陆容
读音：Bｉｊ【综】 清驻防满洲八旗中有拜基氏(256)。又，清镶白旗满洲前锋叶布肯之妻为拜济氏，正黄旗满洲护军校达哈禅之妻为博济氏(260)。〔拜济〕、〔博济〕等似均为拜基之异译。
即得利赢城。今辽宁瓦房店市北三十里得利寺镇。民国徐曦 《东三省纪略》 卷8： 南满铁路有得利寺站。
【介绍】：清福建建宁人，字在仲。诸生。由军功保举训导。游历吴楚间数十年。工诗文，兼通诸子百家、天文地理、农田水利、兵法、炮制、船制。光绪间卒，年八十余。有《海云山人诗文集》、《儒备录》。
无卷数。清常庸撰。常庸即是平步青。全书摘录了《越中园亭记》、《陶庵梦忆》、《三不朽名贤图赞》、《南雷文约》、《鲒埼亭集》、《筒河文集》、《湖海文传》、《左传诂》、《制艺丛话》、《顾亭林年谱》、《阎潜邱年谱》共计十一种书，间有考订之处，有一定资料价值。有光绪
书名。一称《哈密至准噶尔路程》。不分卷。作者及成书时间不详。据近人推测，似为雍正十二年(1734)侍郎傅鼐、学士阿克敦出使时其随员所记。叙事始于十二月二十三日，迄于正月二十八日。首站始于额尔特木尔，末站为策妄阿拉布坦驻牧地。凡沿途见闻、所经村落、农田、牧地，俱记
汉朝选官制度，亦作特召。《汉书武帝纪》元特六年 (前117) 诏： “士有特招，使者之任也。”汉朝如才能出众之士，有时由皇帝亲自召见，问以政事，或授以官职。官制用语，也写作特召。汉朝对才能出众有某种特长者，皇帝亲自招见，或问以政事，或授予官职，称为“特招”。
官名，西汉末年王莽置，秩比二千石，掌谏司过失。见《汉书王莽传》。参看“司中”条。