靳昺
字克昌，绛州曲沃(今山西曲沃)人。母死后，与兄护丧从京师返家，至平定，遇大雨，他伏柩上，为水所漂没。诏赐《孝子靳昺碑》。
【介绍】：
元绛州曲沃人，字克昌。母殁，与兄靳荣护丧还家，至平定，大雷雨，流水骤至，昺伏柩不忍去，遂溺死。事闻，赐碑旌之。
字克昌，绛州曲沃(今山西曲沃)人。母死后，与兄护丧从京师返家，至平定，遇大雨，他伏柩上，为水所漂没。诏赐《孝子靳昺碑》。
元绛州曲沃人，字克昌。母殁，与兄靳荣护丧还家，至平定，大雷雨，流水骤至，昺伏柩不忍去，遂溺死。事闻，赐碑旌之。
同“闻鸡起舞”。唐李白《避地司空原言怀》诗：“南风昔不竞，豪圣思经纶。刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。”
【介绍】：见张柬之。
在今广西龙州县西北水口镇南，与越南接界。《清一统志太平府》 “花隘”条：布局隘在下冻土州东(当作西)三十里，接越南界，有兵防守。
真大道教之五传者，居燕城天宝宫。见知元宪宗，其教才称真大道。为太玄真人，领教事。【介绍】：元大兴怀来人。真大道教五代师。其教以苦节危行为要，不妄取于人。居燕城天宝宫，见知宪宗，授太玄真人，领教事。【介绍】：元大兴怀来人。真大道教五代师。其教以苦节危行为要，
在今新疆昭苏县西南。为特克斯河支流。清徐松 《西域水道记》 卷4： “特克斯河又东十里哈升水自北来入之。哈升水发源于哈升岭，在惠远西南二百里。”
读音：C现行罕见姓氏。今山西之运城、山东之东平等地有分布。汉族姓氏。东平县公安局提供。《山西人口姓氏大全》亦收载。未详其源，亦未见载於古籍。
官名。北宋陪都应天府行政长官，以郎中以上官充任。府尹阙位时则置。
九：这里是虚数，表示多的意思。 即使死许多次也不后悔。 表示意志坚定，决不动摇。语出《文选．离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”和穆熙《〈晚晴小集〉跋》：“这，既符合客观实际的，又是与他那‘虽九死犹不悔’的对党的坚
官署名。明建文 (1399—1402) 中于各郡王府置，设官一人，掌陈礼仪之事。永乐 (1403—1424) 初罢。
用荷叶缝制的衣裳。《楚辞九歌少司命》描写神人少司命身穿荷衣，后因以“荷衣”代称隐士或处士的衣服。亦用以代指高士。岑参《送梁判官归女几旧庐》：“草堂开药裹，苔壁取荷衣。”亦作“荷裳”。王昌龄《送欧阳会稽之任》：“应须枉车歇，为我访荷裳。”