吴可
宋建康人,字思道。原名默。徽宗大观三年进士。尝以诗谒苏轼、刘安世,得二人称勉。为蔡絛所用,又出入梁师成之门。累官至团练使。宣和末避战乱辞官,责授武节大夫致仕。有诗名,兼长于词。主张学诗当以杜甫为体,以苏轼、黄庭坚为用。有《藏海居士集》、《藏海诗话》。
宋建康人,字思道。原名默。徽宗大观三年进士。尝以诗谒苏轼、刘安世,得二人称勉。为蔡絛所用,又出入梁师成之门。累官至团练使。宣和末避战乱辞官,责授武节大夫致仕。有诗名,兼长于词。主张学诗当以杜甫为体,以苏轼、黄庭坚为用。有《藏海居士集》、《藏海诗话》。
同“落帽客”。明何景明《九日独酌简何太仆》诗:“愁来转觉登台懒,病里谁传落帽狂?”
珞巴族阿帕塔尼部落设在村寨中的一种平台建筑物。其为各氏族社会活动中心及举行宗教仪式的场所。一般一个氏族拥有一个平台,偶尔亦有两三个关系密切的氏族或是不同等级的氏族共用一平台,大氏族也有分设多个的。
谓天体运行昼夜不息。语出《易乾》:“天行健,君子以自强不息。”后用以咏天体运行或喻帝王出行。鲍溶《忆郊天》:“六龙日驭天行健,神母呈图地道光。”
【生卒】:1273—1342【介绍】:元绍兴路诸暨人,字以高。割田地六千余亩建义庄义塾,聚族人之贫者养之,来学者教之。事闻于朝,表其居为“义门”。
亦作郫城。即郫县城。今四川郫县。《资治通鉴》: 南朝梁天监二年 (503),邓元起讨益州刺史刘季连入成都,“琕城亦降”。即此。
史称惠陵。在今四川成都市南郊武侯祠内之正殿(刘备殿)西侧。《三国志蜀书先主传》:章武三年(223)四月,“先主(刘备)殂于永安宫(在今重庆奉节县城)。五月,“梓宫自永安还成都”。八月,“葬惠陵”。《清一统志成都府》:昭烈帝惠陵“在华阳县西南八里,旁有庙”。清所建墓碑
①1933年8月中央革命根据地由博生县南部和瑞金县北部析置,驻长胜圩(今江西宁都县南长胜镇)。1934年10月废。②1933年10月川陕革命根据地置,治立山场(今四川仪陇县东立山镇)。后迁治鼎山场(今四川巴中市南鼎山镇)。1935年3月废。旧县名。(1)中央苏区江西省设。1933年由博生县
江南歙县(今属安徽)人。为人役作。母病,无能备药医,破腹割己肝为母治疗。忠实对待东家,为其代承逋赋。
明代藏区官署名。永乐十四年(1416)置。“领司奔寨”为“仁蚌宗”的异译,即今西藏仁布。首任行都指挥佥事喃喝加儿卜(南喀杰波的古译),为阐化王札巴坚赞(《明史》作吉剌思巴监藏巴藏卜)重要家臣、帕木竹巴地方政权属下的贵族,曾任仁蚌宗宗本,兼任萨迦,曲弥万户长,置司时,
1931年9月由吉安、吉水、水丰等县析置,治南龙(今江西吉安县东南东固镇东南龙)。1934年2月废。旧县名。1931年由吉安县属赣水以东,吉水县属张家渡水南白沙北湖线以南,永丰县属沙溪含下君埠南坑线以西地区设置。治东固圩东南龙(今江西吉安市南南龙)。1934年撤销,分别并入吉安