字宝业，诞弟。位至侍中、镇北大将军、尚书。忿兄诞常向冯太后言其过失，欲毒死诞。事发，贬为平城百姓。(83上／1820，参见《北史》)
北魏长乐信都人，字宝业。冯熙子，冯太后侄。长于宫禁而无学术。初封侍中、东平公。性浮竞，兄诞未能诲督其过，言于太后，帝严责之，至于棰楚。乃怀恨，欲置毒于食害兄，事觉黜为民。
北魏长乐信都人，字宝业。冯熙子，冯太后侄。长于宫禁而无学术。初封侍中、东平公。性浮竞，兄诞未能诲督其过，言于太后，帝严责之，至于棰楚。乃怀恨，欲置毒于食害兄，事觉黜为民。
十二卷。明朱辅(生卒年不详)撰。朱辅号杲庵，建德(今浙江省建德县)人。官至简州知州。此书取唐、宋以来议论事实可为法戒者，分类摘载，共十二卷，分为十二门。其中颇杂以禅门，其宗旨也未为精粹。此书尝再刻于壶关，至桂林兵燹时散佚。清康熙四十一年(1702年)其子朱雯重刻于江
在今贵州桐梓县西北夜郎乡。清乾隆爱必达 《黔南识略》 卷31桐梓县： “夜郎坝在城北七十里。有古夜郎城旧址，明刘綎逾夜郎旧城是也。” 乡北有夜郎坝古墓群。
同“高阁置”。宋李曾伯《水调歌头．再和》词：“欢恨离愁尽扫，谢赋鲍诗高束，一枕听严更。”
清外蒙古诸旗之一。牧地跨土拉河，东至乌克库木尔，西至拜图接本部中右旗，南至布蕴奎接军台，北至车根察罕诺尔。有佐领1。会盟于汗阿林盟。康熙五十八年(1719)原协理旗务之辰丕勒多尔济随哲布尊丹巴入觐，请编所属别为一旗，允之，授札萨克一等台吉。子三都布多尔济以随军征
亦名八仙峒。在今广西宜州市西南。 《方舆纪要》卷111思恩府：八仙堡“在府东北。即元所置八仙屯也。亦曰八仙峒。本庆远府宜山县地。正统中，割属思恩，置堡于此，仍以八仙为名”。
又名鲁家沟。即今安徽凤台县西南焦冈湖。《水经 淮水注》： “淮水又北，左合椒水。”即此。
汉赵晔《吴越春秋．越王无余外传》载：“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者”，谓禹曰：“欲得山神书者，斋于黄帝岩岳之下，三月庚子登山发石，金简之书存矣。”禹退而斋三月，庚子登宛委山，发石得金简之书，治水之要。“苍水使”本指传说中的仙人使者，后
官制用语。唐朝凡九品以上文武职事官，皆带散官衔，谓之本品; 依此以定班位、俸给与章服，与实际职掌无涉。
?—1872清咸丰年间苗族起义首领。贵州台拱(今台江)人。苗族。咸丰元年至三年(1851—1853)，台拱地区连遭水、旱、虫灾，粮食歉收，而租赋不减，激起苗民不满。三年，与苗民※九松率台拱、黎平、古州(今榕江)都匀、八寨(今丹寨)等地苗民掀起抗粮斗争。坚持达半年之久，后遭胡林
源见“柯烂忘归”。围棋白子的别称。清 厉荃《文房图赞续》：“白元字君奕，号烂柯仙客。”