佛印
【介绍】：
见了元。
见了元。
同“易子析骸”。晋葛洪《抱朴子．明本》：“或血流漂橹，积尸筑京；或坑降万计，析骸易子。”并列 分解尸骨烧火做饭，交换孩子而后吃掉。形容粮尽柴绝、援救无人的极其困难的处境。《后汉书来歙传》：“昔宋执楚使，遂有～之祸。”《胭脂血弹词》8回：“援救无人，困宁孤城血
南朝宋．刘义庆《世说新语．文学》：“谢安年少时，请阮光禄道白马论。为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不可得！’”晋时阮裕为谢安讲解战国公孙龙的《白马论》，谢因不解一再提问，阮叹息能理解《白马论》的人都没有。后以
见“爱毕勒达”(1899页)。
又称幽云十六州。五代晋石敬瑭割予契丹十六州的总称。即幽、蓟、嬴、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、寰、朔、蔚等州。相当于今北京市和山西大同为中心，西界山西神池县，东至河北遵化市，北迄长城，南至天津市、河北河间与保定市，及山西繁畤县和宁武县一线。幽州旧
【生卒】：?—1868【介绍】：清江苏上海人，字海林。曹树翘弟。与兄并负才学，时号曹氏二妙。咸丰间总办团练，积阶至同知。同治间，委署昭文训导。
在今浙江丽水市东。《清一统志 处州府》： 溪雨亭 “在丽水县东二十里灵山寺旁。宋绍圣中，郡守刘泾建，有诗”。北宋绍圣中建，在今浙江省丽水市东。宋刘泾有诗咏之。
【介绍】：五代时玉笥山道人。与郑遨、李道殷共隐华山，时称三高士。后晋高祖天福四年(939)被召，赐号希夷先生。《全唐诗》存其与郑遨联句诗1首。
《战国策．赵策一》：豫让为知伯报仇，伏在桥下刺杀赵襄子，被捉住后，襄子问他为什么一定要为知伯报仇，“豫让曰：‘臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。’”战国时，晋人豫让关于报答知遇之恩曾发表过这样的议论：国君以对待一
谓心碎肝摧的伤悲之情。孟郊《杏殇》之八：“穷老收碎心，永夜抱破怀。”
在今甘肃安西县东一百三十里双塔堡东。《清一统志安西州》： 窟窿河 “源出土葫芦沟，西北流至双塔堡入苏赖河。内多大穴，深不可测，畜产误入，即不能出”。