史嚚
【介绍】：
春秋时虢国太史。传有神降于莘，虢公命嚚等享神。嚚预言国将兴，听于民，国将亡，听于神。神，聪明正直而壹者也，依人而行。虢多谅德，恐将亡。
春秋时虢国太史。传有神降于莘，虢公命嚚等享神。嚚预言国将兴，听于民，国将亡，听于神。神，聪明正直而壹者也，依人而行。虢多谅德，恐将亡。
在今四川温江县西北寿安乡北。明天启《成都府志》卷2：大墓山在“温江治西二十五里。土人云是鱼凫王墓”。民国《温江县志》卷2：“鱼凫王墓在治西北三十三里吴家场南二里。俗呼大墓山。”
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，将光禄寺官属移往北京，原在南京的光禄寺官署仍存，加“南京”字，称南京光禄寺。设卿一人，少卿一人，典簿一人，大官、珍羞、良酝、掌醢四署，各署正一人，署丞一人，品秩俱与北京之光禄寺同，但其实无所职掌。嘉靖(1522—1566)中，革良
指今安徽北部之北淝河。《方舆纪要》 卷21怀远县： 淝河 “在县东北二十里。源出宿州龙山湖，东南流，经县之双墩村，入于淮。…… 《志》 云： 县北十五里又有淝河，自蒙城县流入境，与宿州之淝河合流入淮”。《明史恭闵帝纪》： 建文四年 (1402)“三月，燕兵攻宿州，平安追及
【生卒】：1822—1864【介绍】：清广东花县人，字益谦，又作谦益，号吉甫。洪秀全族弟。累试不第。道光二十三年为塾师，参与创立拜上帝会。咸丰元年去广西，未及随太平军远征。八年，由香港经江西、湖北等地乔装潜入天京。封干福王，晋精忠军师、干王，总理太平天国朝政。进《
水族民歌。有大歌、小歌之分。大歌又称酒歌，一般在大的宴席上唱诵，可以边唱边说，讲述一个故事中的人物、山川、植物，类似注解。可独唱或对唱。由二首、四首、六首偶数组成。一般以唱为主，说白仅在开头说一次，并不交织出现。唱时，可有帮衬和声在每首歌唱完后加上“哈喂”
噶厦驻瞻对地方官员。藏族。清同治七年(1865)任仔仲。光绪三年(1877)补放七品朗茹营官。四年升任六品仑宗营官。五年升补五品商上卓尼尔。十七年(1891)，晋升四品小堪布。二十八年(1902)，驻瞻对藏官四朗多结布奉旨补放噶伦，由达赖喇嘛举荐，遗缺由其署理。
金贞元二年 (1154) 废奕川县为栾川镇，属卢氏县。即今河南栾川县城关镇。明置巡司。民国初设县佐驻此。1949年又置栾川县于此。
见“三省枢密院激赏库”。
①唐贞观元年 (627) 置，属西仁州。治所在今四川松潘县西境。八年 (634) 属奉州。后废。②清雍正八年 (1730) 置，为昭通府治。治所在二木那 (即今云南昭通市)。1913年改昭通县。古旧县名。清雍正六年(1728年)置，治今云南省昭通市。为乌蒙府治，九年为昭通府治。向为滇川交通
十卷。清叶桂(详见《临证指南医案》)撰。又名《本事方释义》。此书成于乾隆十年(1745)。其孙叶澹安由叶氏自作序文中得知有此书，然家无藏稿，遍为寻求，于同里顾西畴家得之，校勘付梓。此时叶氏已谢世多年了。叶氏此书据许叔微《普济本事方》原书，按方释义，以使其书不致湮没