田绪宗妻张氏

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• 张运桂

  【介绍】：清湖南湘乡人，字穉园。张运兰弟。咸丰间与兄守徽州对抗太平军。曾败赖裕新、古隆贤三万之众。官至总兵。

• 孟竹

  《三国志吴志孙皓传》：“司空孟仁卒。”南朝宋裴松之注引《楚国先贤传》曰：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后用“孟竹”形容孝敬父母。方干《题故人废宅二首》之一：“旧径已知无孟竹，前溪应不浸荀星。”

• 零羊峡

  一作灵羊峡、羚羊峡。又名高要峡、高峡山。在今广东肇庆、高要二市东北羚羊山与烂柯山之间西江中。《寰宇记》 卷159端州高要县： 高要峡，“《南越志》 云： 郡东有零羊峡，一曰高要峡。山高百丈，江广一里，华翠之树，四时葱蒨”。《方舆纪要》卷101肇庆府高要县： 高峡山 “

• 订伪杂录

  十卷。清胡鸣玉(生卒年不详)撰。胡鸣玉字廷佩，号吟鸥，青浦(今上海市青浦县)人。岁贡生，乾隆荐举博学鸿词。《订伪杂录》一书皆为考订音韵文字之文，大都采集诸家之说，参以己意。如“神女赋”一条，考订玉字王字颠倒互写，并详辨二字其义。又如“双鲤鱼”一条，驳《汉书陈胜

• 双林

  ①释迦牟尼佛涅槃处。借指释迦牟尼。姚合《赠王山人》：“教演归恭敬，名标中外钦。既能施六度，了悟达双林。”②借指寺院。白居易《龙花寺主家小尼》：“头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。”

• 束缊乞火

  束缊(yn运)：把乱麻搓集成引火绳。乞火：向邻居借火种。汉刘邦即位时，以长子齐悼惠王刘肥为齐王，以曹参为相国。当时，蒯通在曹参手下当宾客。有人劝蒯通向曹丞相荐举历史上曾有过失但颇有才干的隐士梁石君和东郭先生。蒯通答应下来，并讲了一个故事：有一户人家夜里丢了一块

• 延宾置驿

  驿(y益)：古时供应递送公文之人或来往官员暂住、换马之处所。此典指郑庄在驿站设置车马，接待宾客。后以此典称颂人喜贤好士，礼敬宾客。郑庄，姓郑名当时，字庄。陈州(今河南淮阳县)人。他以作侠义事自豪，曾解脱张羽(梁孝王之将、楚相之弟)于患难中，名声传于梁(诸侯王国，地

• 张坊镇

  即今北京市房山区西南七十里张坊镇。清光绪《顺天府志》卷29房山县：“(西)七十里张坊镇，管村十五。”1946—1948年房山县曾迁治于此。(1)在北京市房山区西南部，南邻河北省。面积130平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻张坊，人口 3640。镇区唐已成村。常设重兵，帐房林立，谐

• 戈基人

  羌族古史传说中的部落名，又称戈人。今四川阿坝、甘孜地区藏族称其为藏族一支。岷江上游早期居民，时已进入农业社会，知用牛曳犁耕田。善于治水。人死实行石棺葬，故今羌族中称石棺葬为“戈基朵补”意即“戈人的墓穴”。其后裔直到元代尚存。羌人神话史诗《羌戈大战》则称其人

• 吴城山

  在今湖北蒲圻市南三十里。《方舆纪要》卷76蒲圻县“竹山”条下：“又西十五里有吴城山，相传孙吴时尝筑城山下，故址尚存。”