佛驮跋陀罗
【生卒】：359—429
【介绍】：即佛驮跋陀。意译觉贤。东晋末南朝宋初僧人。北天竺迦维罗卫人。幼丧父母，年十七出家，以禅律驰名。游学罽宾，受业于大禅师佛陀斯那。东晋安帝义熙四年，与沙门智严共至长安，大弘禅业，从者甚众。与鸠摩罗什友善，每有疑义，常共咨决。终因宗派不同，为罗什门下谤黩，逼离关中，南走庐山，与慧远相见。八年至江陵，为刘裕所敬重，俱归扬都，止道场寺。译有《大方广佛华严经》等十余部。
【生卒】：359—429
【介绍】：即佛驮跋陀。意译觉贤。东晋末南朝宋初僧人。北天竺迦维罗卫人。幼丧父母，年十七出家，以禅律驰名。游学罽宾，受业于大禅师佛陀斯那。东晋安帝义熙四年，与沙门智严共至长安，大弘禅业，从者甚众。与鸠摩罗什友善，每有疑义，常共咨决。终因宗派不同，为罗什门下谤黩，逼离关中，南走庐山，与慧远相见。八年至江陵，为刘裕所敬重，俱归扬都，止道场寺。译有《大方广佛华严经》等十余部。
褒奖官员的方式之一。《明史》卷一三七记明洪武中祭酒宋讷卒，“帝悼惜，自为文祭之。又遣官祭于家，为治葬地，文臣四品给祭葬者，自讷始。”
倩（ ㄑㄧㄥ qng ）：请求。 醉卧在月光下，满身花影，请人搀扶而起。 原形容人的醉态。语出唐．陆龟蒙《和袭美春夕酒醒》：“几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。觉后不知明月上，满身花影倩人扶。”宋．晏几道《虞美人》：“采莲时节定来无？醉后满身花影倩人扶。”元．王实甫
源见“孟嘉落帽”。咏名士风流洒脱。唐元稹《游三寺回呈上府主严司空》诗：“举板支颐对山色，当筵吹帽落台头。”
见“耶律朗”(1303页)。
《晋书．石崇传》：“崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。……崇颖悟有才气，而任侠无行检。在荆州，劫远使客商，致富不赀。……财产丰积。室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。与贵戚王恺、羊琇之徒以奢靡相尚。”石崇，小名齐奴，史载他因
【生卒】：1315—1371【介绍】：明太平府当涂人，字主敬。元顺帝至正四年举人。授明道书院山长，避乱家居。朱元璋取太平，安出迎，留参幕府，任左司员外郎。洪武元年任知制诰兼修国史，寻出任江西行省参知政事，卒官。有《陶学士集》。【生卒】：?——1368字主敬，当涂(今属安
读音：Krnk【源】 清蒙古八旗姓。世居乌鲁特(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居乌噜特地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
一卷。清代朱霈撰。朱霈，生卒年及事迹均不详。霈言读诗论世，必求其情事之有合，不可为古人所欺。故是书多自出新解。如谓《刈葛》非后妃之事，国君夫人祖衣象服，亦非污亵之具，盖太姒于服成之时，作为诗歌，以诲三宫夫人世妇之俦。是书有嘉庆六年(1801)刊本。
西周、春秋国名。允姓，都商密。在今河南内乡、陕西商州间。郭沫若《两周金文辞大系考释》谓此都为都分支，故称“下鄀。”《左传》：僖公二十五年(前635)，“秦、晋伐鄀”。杜预以为鄀本在商密，秦、楚界上小国。其后迁于南郡鄀县(今湖北宜城市东南)。无确据。古国名。西周、
在今天津市东。清驻守要地，于此设水师营。《清一统志天津府二》：水师营“在天津县东卢家咀。雍正四年，因天津界海，为福建、浙江、江南、盛京诸省商船出入要隘，建砖城周二里，驻满洲兵于此，以都统等官领之。沿海试战船，俾肆水师，乾隆三十二年裁。嘉庆二十二年，复设绿营