孙尚于
【介绍】：
隋吴人。睦州建德县尉。其画师法顾恺之、陆探微、张僧繇、郑法士诸大家官。绘鞍马树石，几胜于法士。兼工人物楼台，画妇人亦有风态。又善为颤笔法，甚有气力，他人莫能效。
隋吴人。睦州建德县尉。其画师法顾恺之、陆探微、张僧繇、郑法士诸大家官。绘鞍马树石，几胜于法士。兼工人物楼台，画妇人亦有风态。又善为颤笔法，甚有气力，他人莫能效。
在今山西大同县境。一说在今内蒙古丰镇市南十六里。《寰宇记》 卷49云州云中县： 奚望山 “在郡东一百里”。《金史 地理志》： 大同县有奚望山。《清一统志大同府》： 奚望山 “在大同县东”。
准噶尔兵器。以铁为腔，长四尺余，制如内地鸟枪，手持施放。既用于战争，也供打猎和“护田”。因有较高准确性，向为喀尔喀蒙古人所惧。康熙二十一年(1682)，清内大臣奇塔特出使准噶尔时，噶尔丹曾以其4杆奉贡。
形容心地纯洁，智慧超群。杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
①亦作萨尔沁、沙儿沁。在今内蒙古土默特左旗东南沙尔沁乡。清置驿站于此，为杀虎口至绥远城要道之一。②即今内蒙古包头市东沙尔沁(海岱)乡。清光绪《土默特旗志》卷5萨拉齐厅有萨尔沁村。
同“封豕长蛇”。《晋书．乐志上》：“蛇豕放命，皇斯平之。”唐李咸用《题陈正字林亭》诗：“家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。”
【介绍】：元僧。温州人，名益，字栯堂。得法于净慈隐公，住庆元奉化岳林寺。善诗。有《棺堂山居诗》。
源见“擢发难数”。称其罪行极多。唐李瀚《蒙求》：“廉颇负荆，须贾擢发。”
对孔子后代的封号。《后汉书光武帝纪》：“（十四年）夏四月辛巳，封孔子后志为褒成侯。”注：“平帝封孔均为褒成侯。志，均子也。《古今志》曰：志，时为密令。”
二卷。明俞夔撰、彭汝嘉传刻。俞夔，字舜臣，建德(今属浙江)人。正德进士，累官四川安绵兵备佥事。会诸藩入冠，夔出奇擒其首，复古维州，筑平番、赤土二堡。因功升本司副使，备兵建昌。平土官刺马仁等之乱，寻补南漳兵备，历本省左右布政。著有《六诏纪闻》、《扬芬录》等。彭
古族名。《史记西南夷列传》： “自桐师以东北至叶榆，名为巂、昆明。皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。” 战国至秦、汉，昆明族在今云南洱海一带，处从蜀通身毒道上，但发展比较缓慢。汉武帝曾遣使通身毒国，多次被阻于昆明。三国时，昆明族分布在今云南东北