祝勋
宋衢州人。孝宗淳熙中以宣教郎知万载县,时县学废,监市者居之,学官生徒皆寄寓僧舍。勋至,即复旧址建学。
宋衢州人。孝宗淳熙中以宣教郎知万载县,时县学废,监市者居之,学官生徒皆寄寓僧舍。勋至,即复旧址建学。
①即兜率天。参见“兜率天”。②寺名。故址在唐时梓州郪县,今属四川三台县。杜甫《上兜率寺》:“兜率知名寺,真如会法堂。”
【介绍】:明陕西平凉人,字鹤崖。有《崆峒山志》。
【介绍】:隋博陵人。性耿介质直,好学不倦,尤留心名教。文帝开皇中为羽骑尉,为薛道衡所知。帝令文博于厅事帷中检书史,察行事,以正疏谬。时朝政败坏人多赃贿,文博虽贫,至衣食乏绝而不改清操,论者贵之。后以离乱播迁,不知所终。有《治道集》。博陵(郡治今河北安平)人。
【介绍】:①王维作。见《班婕妤三首》其二。②皇甫冉作。见《婕妤春怨》。
在今甘肃永靖县西南七十里黄河北岸。十六国西秦依天然岩洞开凿而成。《水经河水注》: “河水又东北,会两川,右合二水,参差夹岸连壤,负险相望。河北有层山,山甚灵秀,山峰之上, 立石数百丈, 亭亭桀竖, 竞势争高, 远望㠁㠁,若攒图托霄上。其下层岩峭举,
中国伊斯兰教派之一。又称“黑山宗”、“黑帽派”。17世纪初年起流行于新疆。始祖玛阿图木阿杂木第七子伊斯哈克瓦里(一称伊萨克)和卓。相传早年在汗阿里克西柯尔克孜族聚居区布教,徒众喜冠黑帽,故名。宗教中心在叶尔羌(今莎车)。初因受※“白山派”排挤、压迫,多次发动起义
四卷。清夏大观撰,夏大鼎注。大观、大鼎都是湘潭(今属湖南省)人。大观曾将《左传》中的事类撰成对偶,按韵作赋,便于读者诵记。大鼎则在每一事类之下,详加笺注。该书有清咸丰元年(1851)海清楼刻本。
①迫近。杜甫《赠李十五丈别》:“多病纷倚薄,少留改岁年。”②谓生活困顿。杜甫《赠李八秘书别三十韵》:“沉绵疲井臼,倚薄似樵渔。”
字唐公,张洎孙。举进士,除秘阁校理、同知太常礼院,判吏部南曹,擢淮南转运使。称赋多民贫,拒纳羡财。入为修起居注、知制诰。英宗时,进左谏议大夫、翰林侍读学士,因事出濠州。历应天府、河南、河阳诸府。喜举荐士,遇事敢言,触怒权贵,屡遭贬谪,终不悔恨。
参见:天地为棺