唐人，其祖本契丹怒皆部人，玄宗开元中入居蓟。王武俊子。以父勋补原王府谘议。德宗贞元中选尚义阳公主。宪宗元和中累迁至安州刺史。时公主纵恣不法，士平与之争忿，帝怒而幽公主于禁中，幽士平于私第。后出为安州刺史，坐与中贵交结，贬贺州司户。以功为左金吾卫大将军。
武俊子。以父勋补原王府咨议。贞元二年加驸马都尉，元和中拜安州刺史，后官至左金吾卫大将军。
唐人，其祖本契丹怒皆部人，玄宗开元中入居蓟。王武俊子。以父勋补原王府谘议。德宗贞元中选尚义阳公主。宪宗元和中累迁至安州刺史。时公主纵恣不法，士平与之争忿，帝怒而幽公主于禁中，幽士平于私第。后出为安州刺史，坐与中贵交结，贬贺州司户。以功为左金吾卫大将军。
《晋书．山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。”后以“忘言交”指不借语言而心意相通的知交。唐袁郊《甘泽谣．圆观》：“〔李源〕悉将家业为寺公财……不置仆使，绝其知闻，唯与圆观为忘言交。”
①即今安徽和县西南南义乡。1912年《安徽省全图》： 和州西南有南义。②俗讹为南驿。即今山东宁阳县东北六十里南驿镇。清光绪 《宁阳县志》 卷6 《市集》 有南义集。
源见“文君沽酒”。谓文人潦倒失意。唐李端《重送郑宥归蜀因寄何兆》诗：“为报长卿休涤器，汉家思见茂陵书。”
读音：Jin【综】 据庄鼎彝《两汉不列传人名韵编》载，煎巩，羌人，见《赵充国传》(63)。现行罕见姓氏。今山西之太原有此姓。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》 据《汉书》亦收。未详其源。汉代有煎靡、煎巩。
德：旧指仁政。险：指天险。 意谓国家的巩固在于推行仁政，而不在于凭恃天险。语出《史记．吴起列传》：“（魏）武侯浮西河而下，中流顾而谓吴起曰：‘美哉山河之固！此魏国之宝也。’起对曰：‘在德不在险’。”宋．杨万里《海鰌赋》：“因观蒙冲、海鰌于山趾之河汭，再拜劳
即今与雅砻江合流后至云南巧家县西一段金沙江。唐樊绰 《蛮书》 卷2： “蜀忠武侯诸葛亮伐南蛮，五月渡泸水处，在弄栋城北，今谓之南泸。” 唐代总名泸水，但又分为东泸、西泸、南泸。东泸又名诺矣江，即今雅砻江; 西泸又名台登水，即今安宁河。
【生卒】：1395—1447【介绍】：明山东临朐人，字性和。宣德二年进士，授翰林修撰。正统元年充经筵讲官，迁侍读学士。正德五年，以侍讲学士入直文渊阁，参预机务，官至礼部右侍郎。卒官。为人端重简默，门无私谒，论事务宽厚。有《澹轩文集》。【生卒】：?——1447字性和，临
晋．陶潜《陶渊明集》卷五《闲情赋》：“愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前。”晋诗人陶潜在《闲情赋》中有“愿在丝而为履”句，表达为爱情而献身的痴情。后遂用为咏对女子过分痴情之典。唐．段成式《嘲飞卿七首》其二：“知君欲作闲情赋，应愿将身作锦
《晋书．光逸传》：“光逸字孟祖，乐安人也……后举孝廉，为州从事，弃官投辅之……寻以世难，避乱渡江，复依辅之。初至，属辅之与谢鲲、阮放……散发裸裎，闭室酣饮已累日。逸将排户入，守者不听，逸便于户外脱衣露头于狗窦中窥之而大叫。辅之惊曰：‘他人决不能尔。必我孟祖
读音：b y【源】 春秋时宋微子之后有不夷氏，见《路史》(60，62)。春秋时宋大夫不夷甫须之后，见《世本》(60)。不夷系宋大夫采邑，因邑为氏，见《姓谱》(17)。【变】 或作不苐，亦作不茅(4)。历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》收载并注此音。《姓氏考略》注引 《路史》云