窦克勤
【生卒】:1653——1708
字敏修。河南柘城人。先后问学于耿介、汤斌,任沁阳教谕。康熙十七年进士,授检讨。不久告退。创立柘城朱阳书院。成为夏峰、嵩阳之外,中州又一学术中心。主张慎独之说。著有《孝经阐义》。康熙四十七年卒。
【生卒】:1653—1708
【介绍】:清河南柘城人,字敏修,号遯斋,一号静庵。康熙二十七年进士,授检讨。生平以昌明理学为己任。有《泌阳学条规》等。
【生卒】:1653——1708
字敏修。河南柘城人。先后问学于耿介、汤斌,任沁阳教谕。康熙十七年进士,授检讨。不久告退。创立柘城朱阳书院。成为夏峰、嵩阳之外,中州又一学术中心。主张慎独之说。著有《孝经阐义》。康熙四十七年卒。
【生卒】:1653—1708
【介绍】:清河南柘城人,字敏修,号遯斋,一号静庵。康熙二十七年进士,授检讨。生平以昌明理学为己任。有《泌阳学条规》等。
春秋郑邑,名留。后为周大夫刘子采邑。在今河南偃师市西南。《左传》:隐公十一年(前712),“王取邬、刘、、邘之田于郑”。又,昭公二十三年(前519),“单子、刘子、樊齐以王如刘”。古邑名。春秋郑邑。在今河南省偃师市南。公元前712年为周桓王所占。周匡王
布朗语音译,意为“村寨头人会议”。又称“爹妈会”。村寨在分配土地、接纳新成员或举行宗教祭祀等重要事务前,先由头人开会商议,提出处理意见或作出决定,然后召开全村寨群众会议通过。
西部;西边。孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》:“还将数行泪,遥寄海西头。”白居易《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》:“渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。”
在今广西武鸣县南五十里,与南宁市接界。《方舆纪要》 卷 111 武缘县 “独秀山” 条下: 高峰岭“高二百余丈,长十五里,南接宣化县界”。
蒙古中统三年(1262)设济南、滨、棣、益都等路宣慰司,治济南路(治今山东济南市)。至元二年(1265)罢。元至元二十二年(1285)复置济南道宣慰司,即山东东西道宣慰司,二十四年(1287)移治益都路(治今山东青州市)。至大二年(1309)后辖境相当今山东济南、无棣、邹城、枣庄等市县以东
源见“湘妃竹”。舜二妃娥皇、女英。相传二妃没于湘水,遂为湘水之神。北周庾信《拓跋竟夫人尉迟氏墓志铭》:“西临织女之庙,南望湘妃之坟。”
【介绍】:传说中远古时人。黄帝之臣。尝为帝骖乘,访大隗于具茨之山。
【介绍】:宋人,自号和静。好佛,里人称为汪长老。仁宗时,曾纠合众力,于安岩山建华岩禅院。
官名。清光绪二十八年(公元1902年)任命办理商约大臣、会办商约大臣。掌理与各国订立商约事宜。
矫情:故意克制情感。表示镇定。公元383年,前秦大兵南下,东晋满朝震恐。朝廷以谢安为征讨大将军,抵抗前秦。谢安详密部署,加上前敌指挥得当,东晋终于取得了淝水之战的胜利。捷报传至时,谢安正与别人下棋,看过之后,随便放于座床上,面无一点喜色,接着下棋。客人问信中