申鸣
春秋末楚国澧阳人。以孝闻。楚王拜为相。白公胜作乱,先劫持其父以胁鸣。鸣攻杀白公胜,鸣父亦死。楚王大赏之,而鸣以为食禄避难非忠臣,定国杀父非孝子,名不能两全,遂自刎死。
春秋末楚国澧阳人。以孝闻。楚王拜为相。白公胜作乱,先劫持其父以胁鸣。鸣攻杀白公胜,鸣父亦死。楚王大赏之,而鸣以为食禄避难非忠臣,定国杀父非孝子,名不能两全,遂自刎死。
三卷。清蒋珣撰。珣字少泉,浙江余姚人,嘉庆举人,官至瑞安教谕。著有《易义》、《书义》、《诗义》、《春秋》等经无忘录。《周易无忘录》分上中下三卷,上卷论卦爻及彖象传之微旨,中卷发系辞、说卦、序卦、杂卦诸传之精蕴,下卷推演河洛及后世说易之梗概。旁搜博采,颇有集
永定三关之一。在今湖南桑植县东。《明史地理志》 慈利县:“西北有龙伏关,东南有后平关、黑崇关,谓之永定三关。”
即“高泰运”(1916页)。
官名。北宋前期,择常参官兼大理正、京官兼大理丞,皆称为详断官。掌断天下所奏狱案。神宗元丰元年(1078),刑部置司掌大辟狱,以天下奏案及大理寺断案归之,改为刑部详断官。元丰(1078—1085) 改制,详断之事复归大理寺,改详断官为大理评事、司直。官名。宋真宗咸平二年(公元
读音:Bish【综】 《神仙传》有白石生,中黄大夫之弟子,常煮白石为粮(6,7,12)。张澍按:白石非复姓(26)。今姑录此以备考。历史上罕见之复姓。《郑通志氏族略》 收载,归 “以事为氏”之例,其注引 《神仙传》 云:“白石生,中黄大夫,弟子常煮白石为粮。”
【介绍】:因避宋太祖赵匡胤讳,宋人改为张保嗣。晚唐人。性滑稽。为岭南掌书记时,作诗戏营妓。北归时留诗戏同院诸人。《全唐诗》存诗2首,其中《示妓膀子》,又作张保嗣诗重出,题作《戏示诸妓》。【介绍】:唐代诗人。胤,一作嗣,系宋人避讳改。生卒年、籍贯不详。晚唐人
谓阴间。韩愈《送无本师归范阳》:“众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。”
【生卒】:1847——1907字野秋。湖南长沙人。同治进士。官历内阁学士、左都御史至工、刑、礼、户、邮传诸部尚书,政务、学务、编纂官制大臣。中日甲午战争时,参劾李鸿章及礼亲王世铎阳主战,阴讲和,贻误战机。先后主持四川乡试,督山东、广东学政,举荐康有为。义和团运动后
二十卷。明末清初孙奇逢撰。奇逢(1585-1675)字启泰,一字钟元,直隶容城(今属河北)人。与黄宗羲、李禺并称“三大儒”,为学本于陆(九渊)、王(守仁),而兼采程朱之旨,为清初调和朱、陆学派的首倡者之一。北方学者,大都出于其门,是一位颇有影响的儒宗。一生著述颇丰,有《读
春秋郑邑。在今河南禹州市西南。《左传》:成公十七年 (前574),“卫北宫括救晋侵郑,至于高氏”。杜注: “在阳翟县西南。” 《后汉书郡国志》阳翟县: “有高氏亭。”古邑名。春秋郑地。在今河南省禹州市西南。《左传》成公十七年(前574年):“卫北宫括救晋侵郑,至于高氏。