王维珍
清直隶天津人,字颖初,一字席卿,号莲西,一号莲溪,又号大井逸人。咸丰十年进士,官通政使副使。工书,能诗。有《莲西诗赋集》。
清直隶天津人,字颖初,一字席卿,号莲西,一号莲溪,又号大井逸人。咸丰十年进士,官通政使副使。工书,能诗。有《莲西诗赋集》。
【生卒】:?—1622【介绍】:明山东巨野人。王森弟子。万历间在山东传播白莲教,徒众不下二百万。天启二年五月,聚众起事,自号中兴福烈帝,建元大成兴胜,从者十余万,皆以红巾为识。先后克郓城、巨野等县,并曾切断南北漕运。十月,在滕县为叛徒出卖,被捕死。【生卒】:?—
字次孙,南阳淯阳(今河南新野)人。本同县李元苍头。光武帝时疾病流行,元家人相继病死,唯留孤儿续。李家富有,诸奴婢拟杀续分财。他携续逃亡,养育成人后又返乡,收回原产。被光武帝拜为太子舍人。明帝时历官日南、九江太守。【介绍】:元东平人,字元善。游慈溪,讲学赵偕之
官名。明朝太仆寺所辖各群群官。洪武四年(1371)曾于群牧监下置,后改置太仆寺,乃置,未入流。二十二年,改置为群长。
【介绍】:柳宗元作。当为元和四年(809)贬永州时作。诗人于诗中将自己对书的独特感受和认识加以解析,反映了自己的人生态度。先言书之认识价值、教育作用和美感效应,可通古今,可使你悲喜慨叹。再写诗人读书之感受和方法,再写其我行我素,自得其乐。不管别人对我“拙”、“
即今朝鲜咸镜南道咸兴以北、咸镜北道吉州南大川以西地区。《金史世纪》: 康宗时,“高丽背约,杀二使,筑九城于曷懒甸,以兵数万来攻”。即此。
?—1757清代卫拉特蒙古土尔扈特部台吉。客列亦特氏。※和鄂尔勒克叔父卫衮察布察齐六世孙。世驻牧于准噶尔地区。噶尔丹策零及其子统治时,领准噶尔二十一昂吉之一。乾隆二十年(1755),清军征达瓦齐,率众迎降。是年秋,乘阿睦尔撒纳叛乱,伪言领兵赴博罗塔拉助征,徙牧他处。
清王夫之撰。夫之(1619~1692),字而农,号姜斋,衡阳(今属湖南)人。晚年居衡阳石船山,学者称船山先生。为明末清初著名思想家。王氏喜评诗,曾有《古诗评选》、《明诗评选》等多种,与此书同属一类。然王氏评选之后,当时并未刊行,而为其家人珍藏。至1916年,刘人熙恐其久而
【介绍】:宋庐州合肥人。姚铉子。俊颖秀美,颇善属辞。年十岁卒,铉纪其事为《聪悟录》,时人传之。
即今河北辛集市南三十四里南智丘镇。明万历 《保定府志》 卷2束鹿县: 里社有知丘。清同治 《畿辅通志》 卷47束鹿县图: 西南有南智丘。
契丹传说中的远古国主。见载《契丹国志》。为一骷髅,在穹庐中以毡盖之,人不得见。国有大事,则杀白马灰牛以祭,变人形主事。事毕,入化骷髅,后因人偷视,不复在。