冶区夫
【介绍】：
春秋时鲁国人。昭公时大夫。季氏家臣南蒯据费邑叛，攻之不克。季平子怒。令见费人即执囚之。区夫主张若见费人，寒者衣之，饥者食之，共其困乏，费人来归，则南氏亡矣。若以威怒执囚费人则民叛，必亲南氏。平子从其议。费人叛南氏。
春秋时鲁国人。昭公时大夫。季氏家臣南蒯据费邑叛，攻之不克。季平子怒。令见费人即执囚之。区夫主张若见费人，寒者衣之，饥者食之，共其困乏，费人来归，则南氏亡矣。若以威怒执囚费人则民叛，必亲南氏。平子从其议。费人叛南氏。
【介绍】：隋时羌族人。钳耳康子。炀帝大业五年为恒山郡九门县令。为政清明，邑人立清德碑颂之。
沂州琅邪(今山东胶南)人。开元时迁起居舍人，上书请合贞观、显庆二礼而用之。诏可。卒官礼部员外郎。【介绍】：唐沂州琅邪人。玄宗开元中历集贤修撰、起居舍人。曾上奏请并用《贞观》、《显庆》二礼，以纠典章差驳，诏允。迁礼部员外郎。曾参与撰辑《开元礼》、《群书四录》，
【介绍】：唐蜀郡人。敬宗宝历中声驰宇内。工画佛道人物，成都、长安画壁甚广，多效吴道子，颇得其要。
蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一。明 王玉峰《焚香记．构祸》：“他欺人也索神不祐，王魁，你恶狠狠蛇心佛口，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番咒。”见“佛口蛇心”。明王玉峰《焚香记构祸》：“他欺人也索神不佑，王魁你恶狠狠～，我便
指西汉武帝佞臣董偃。董偃姿容美好。年幼时与母亲以卖珠为生。十三岁，随母亲出入汉武帝姑馆陶公主家，为公主所宠幸。随公主入见武帝，受宠，被称为“主人翁”。后东方朔谏武帝，始疏远了他。见《汉书东方朔传》。后因以“卖珠儿”指帝王宠幸的内臣。亦指贵族人家的男宠。李白
家中奴婢结婚后所生的子女。亦泛指奴仆。卢仝《观放鱼歌》：“刺史敕左右兼小家生奴，慎勿背我沉毒钩。”
北宋属洮州，在今甘肃临潭县东新城镇东。《寰宇记》 卷 154洮州临潭县： “鸣鹤城、镇念城、三足城，皆吐谷浑昔有此地时所筑，今属郡地。” 《清一统志巩昌府》： 鸣鹤城 “在洮州厅东。…… 《明统志》 有鹤城镇在卫东六里，即鸣鹤城也”。
书弟，官户科给事中。黔国公沐昆弹劾按察使沈恩等，篆与同官李长私下说昆奏多诬，长即弹劾昆。武宗责备长诬蔑重臣，词连及篆，贬为夷陵判官。世宗嗣位，复官，未上任卒。赠光禄少卿。【介绍】：名一作彖。明四川遂宁人，字材同，正德九年进士。授户科给事中。以言事谪夷陵州判
【介绍】：西汉鲁人。孔子裔孙，孔鲋父。曾为魏相。
四卷。明杨以任编撰。以任字维节、江西瑞金人，崇祯四年(1631年)进士，官至国子监博士，生卒年不详。该书将历代史书中“可快可恨及有胆有识”的内容，按“快”、“恨”、“胆”、“识”四类编为四集，附有评语。有明崇祯书坊蔡益所刻本传世。