郑汝翼
【介绍】：
金元间河南人，字鹏举。少习刑名家言，中金朝律科，授刑部检法。元初擢详议中书省，寻举授大理丞。后以奉直大夫、左三部郎中致仕。有《永徽法经》。
金元间河南人，字鹏举。少习刑名家言，中金朝律科，授刑部检法。元初擢详议中书省，寻举授大理丞。后以奉直大夫、左三部郎中致仕。有《永徽法经》。
读音：Hsl【源】 清满洲八旗姓。世居吉林乌拉(23，63，180，260)。驻防白都讷(白亦作伯)满洲镶红旗中有哈苏哩氏(259，260)。 【变】 亦作〔哈苏理〕(260)、〔哈苏里〕(180)。清代满族姓氏。世居吉林乌拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
源见“虎吼龙鸣”。又《维摩经．佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。陈世宜《醉歌》：“高歌梵唱声相杂，龙鸣狮吼成须臾。”并列 比喻声音威武雄壮。陈世宜《醉歌》：“高歌梵唱声相杂，～成须臾。”△多用于描写声
①北宋改羁縻富州置，为羁縻州，属辰州。治所即今湖北来凤县。元至元三十年 (1293) 改为散毛洞蛮夷官。②元置，属怀德府。治所在今四川酉阳、黔江等土家族苗族自治县境。《元史英宗纪》： 至治二年(1322)，“绍兴路柔远州洞蛮把者为寇，遣兵捕之”。后废。
【介绍】：明苏州府吴县人，字绍方。工诗，官四川佥事，后隐居不仕。自号天阙山樵，年八十五，犹日展卷吟诗不释，徒步涉山不倦。每荷薪归，以薪易酒，与田夫野老饮酒吟啸。有《伐柯吟》。
富顺(今属四川)人。丈夫遣戍伊犁，朱氏从至戍所。丈夫死，与方氏持丧归富顺后，共同投河，被救不死。
【介绍】：五代时人。仕前蜀。王建时为蜀州刺史，累官左仆射、同平章事。天汉元年，罢为工部尚书。王衍时复为相，均无显绩。国亡降后唐，授刺史。
一卷。泰西贝德礼(生卒年不详)撰，英国李提摩太译。泰西贝德礼，国籍、生平均不详。《农学新法》的可贵之处，主要在于它介绍了使用化学肥料的宜处，向人们展示了新科学在农业生产中所起到的作用。《农学新法》有广学会本，《续四库全书提要》也有介绍。
【介绍】：明浙江归安人，字稚通，号心岳。诸生。性刚直，忤同邑范应期，以事被革去学籍。会岁饥，出粟助赈，捐学田，设义学，虽倾囊不惜。交游遍海内，为人博雅豪迈，游泰岱、孔林，归自长安。著述益富，惜兵燹后多散亡。有《岘山志》。
亦名涌泉山、通泉山。在今四川射洪县东南三十里。《元和志》 卷33通泉县： “宋于此置西宕渠郡，后魏恭帝移于涌山，改名涌泉郡。”
汉张衡《同声歌》：“素女为我师，仪态盈万方。”后因以“仪态万方”极言仪态美丽多姿。清宣鼎《夜雨秋灯录．银雁》：“夜梦王女至，烟鬟雾鬓，仪态万方。”郑振铎《埃娥》五：“天上的黑云已经披离的四散了，孔雀的尾翎，仪态万方的在空中放射着光彩。”主谓 万方，多种多样