崇珪
【生卒】：756—841
【介绍】：唐僧。汝州郏城人，俗姓姜。父为商佐于巩洛间。父亡，遂出家。年十八，得通经业。俄游南岳，栖息数年，后住润州茅山栖霞寺。李德裕镇浙西时，延住慈和寺，与谈甚契。次年，迁居嵩山嶽寺。文宗开成元年，李德裕请住洛阳龙兴寺。两京僧俗，多从问道。卒后，白居易为撰塔铭。
【生卒】：756—841
【介绍】：唐僧。汝州郏城人，俗姓姜。父为商佐于巩洛间。父亡，遂出家。年十八，得通经业。俄游南岳，栖息数年，后住润州茅山栖霞寺。李德裕镇浙西时，延住慈和寺，与谈甚契。次年，迁居嵩山嶽寺。文宗开成元年，李德裕请住洛阳龙兴寺。两京僧俗，多从问道。卒后，白居易为撰塔铭。
【生卒】：1474—1555【介绍】：明湖广武陵人，字宗禹。弘治九年进士。授刑部主事，转员外郎，善决狱。正德时知漳州，下车不久，即查获奸吏，置诸法。在任修府志，浚龙溪陂。累擢云南按察使。嘉靖初巡抚江西，官至兵部侍郎。五十八岁致仕归。居高吾山下，自号高吾子。有《静芳
鄂伦春语音译，原意为“根”，引申为“祖先”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。本指母系氏族的祖先，后演变为父系氏族的祖先，这一变化反映在旧时鄂伦春人各家供的※“阿娇如博如坎”、虽是指父系的祖先神，但称母亲娘家活着的兄、父母、祖父母和曾祖父母时有的仍前带
读音：yng姓也。(见《元和姓纂》)
诗集。唐骆宾王撰。骆宾王诗集二卷刻本，明以前各种书目未见著录。明刻则有多种，大都分体编次。一、《唐百家诗初唐二十一家》本，卷上赋二篇，杂诗四十二首；卷下杂诗七十五首。二、明铜活字本《唐五十家诗集》，卷上赋二篇，五言杂诗二十首，七言古诗六首；卷下五言律诗六十
二卷。明喻均、刘元卿同撰。喻均，新建(今属江西)人。生卒不详。隆庆二年(1568)进士，官至按察使副使。元卿生平事迹见《易大象观》条。该书主要记载江西一省有名人物之事迹。万历年间，巡按江西御史陈大夔欲修《江西通志》，因要先辑江西名贤一门，故嘱喻均、刘元卿二人负责，
尧舜：传说中的古代圣君。病：担忧。诸：“之乎”的合音。 尧舜对此尚且感到为难呢。 表示标准太高，虽尧舜也愁难以达到。语出《论语．雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’子曰：‘何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！’”同书《宪问》：“修己以安
1895—1934抗日将领。朝鲜族，梁氏。生于朝鲜平安北道铁山郡。自幼喜读书，因家贫，无力上学，在私塾外偷听自学。曾参加1919年“三一运动”。后到辽宁宽甸进行抗日武装斗争。1929年4月，任国民府第一中队长。同年9月，任“讨伐(亲日反动团体)鲜民府指挥部”副司令，12月任朝鲜
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》川师置，北周沿置。夏官府职方中大夫属官，下设川师下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
同“南风薰”。元马祖常《北行》诗：“期绵尧历祚，物阜舜风熏。”
①即探花使。唐时称进士及第后杏园初宴时采折花木的人，常以本榜中最年少的二人充任。韩偓有《余作探使以缭绫手帛子寄贺因而有诗》诗。②负有侦察任务的使者。杜牧《过华清宫绝句三首》之二：“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。”