恒福

猜你喜欢

• 寺前镇

  亦名寺头镇。北宋置，属澄城县。即今陕西澄城县东南四十二里寺前镇。《清一统志同州府二》 引《县志》：“寺头镇在县东南四十里，即寺前镇。明嘉靖二十五年筑城，名曰遵义堡。”(1)在安徽省太湖县东北部。面积172平方千米。人口2.98万。镇人民政府驻麒麟村，人口720。镇以寺前

• 晦庵

  在今福建建阳市西北云谷山傍。为南宋乾道中大理学家朱熹所筑，为讲道之所。后人称朱熹为“晦庵先生”。在今福建省建阳市西北云谷山侧。系南宋乾道中理学家朱熹所筑，以为讲道之所。后人因称朱熹为“晦庵先生”。

• 宴慈恩

  源见“雁塔题名”。指进士考试高中。明汤显祖《紫钗记．遇侠》：“须不是宴慈恩塔上题，又不是和灵隐月中词。”

• 吴文端崇祀录

  一卷。撰者不详。清吴琠，山西沁州(今沁水)人，康熙四十二年(1703年)进士，官至刑部尚书，卒谥文端。该书即记文端崇祀事宜。现有康熙刊本。

• 捧香恩例

  官制用语。宋朝外戚人仕途径之一。后妃亲属以恩例得官，称捧香恩例，简称捧香。捧香授官人为七色补官人之一，升转只能至训武郎，不得任知县、县令及监仓场等差遣。宋代外戚入仕的方式。后妃亲属以恩例得官，称为捧香恩例。以捧香恩例补官者为七色补官人之一。其授职有一定限制

• 贱尺璧而重寸阴

  同“禹惜寸阴”。三国 魏曹丕《典论．论文》：“则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。”

• 歐斯曼

  读音：Ōusmn塔塔尔族姓氏。本部落名，或其曾祖名，遂以为姓。其姓名结构与俄罗斯族相仿：名父名姓。例如，革拉吉丁哈不都拉欧斯曼——“革拉吉丁”，本人名字; “哈不都拉”，其父名; “欧斯曼”，姓。见《中国人的姓名塔塔尔族》。

• 铜城镇

  ①北宋置，属天长县。即今安徽天长市北四十八里铜城镇。西汉吴王刘濞在此冶铜铸币，并筑土城。《舆地纪胜》 卷44盱眙军： 铜城镇 “在天长县西北四十五里。汉吴王濞有大铜山，即山铸钱，后因名镇”。②北宋置，属东阿县。即今山东东阿县治。(1)在安徽省天长市北部。面积89.8平

• 没鹿真

  读音：m l zhn与“没路真”同。历史上代北地区复姓。《姓氏考略》 有载，其据《魏书官氏志》注“没路真”云： “代北姓，后改为路氏。一作 ‘没鹿真’; 又作 ‘末路真’。”

• 箐斋读书录

  二卷。明周洪谟(详见《群经辨疑录》条)撰。此书前有正德二年(1507)陈亘作的引词，称此书“是文安先生精神心术所在，羽翼经传，阐明意义，最为精切。惜篇帙首尾俱未载姓氏，恐岁久传疑，敢引其大略于端。”此书卷首一行题“南皋子述”，篇中皆自称“南皋子”。此盖周洪谟之号也