卜徒父
【介绍】：
春秋时秦国人。掌占卜。秦穆公将攻晋，使占卜，吉利。秦兵渡黄河，穆公乘车坏，问徒父，以为大吉，三战必可获晋君。及战，果三败晋军，虏晋惠公以归。
春秋时秦国人。掌占卜。秦穆公将攻晋，使占卜，吉利。秦兵渡黄河，穆公乘车坏，问徒父，以为大吉，三战必可获晋君。及战，果三败晋军，虏晋惠公以归。
唐代柳公权的书法，新样指他在书法上有所创新。唐代刘禹锡《酬柳柳州家鸡之赠》诗：“柳家新样元和脚，且尽姜芽敛手徒。”自注：“谓柳公权也。”
?—1577明朝将领。全椒(今安徽全椒县)人。回族。明初将领陈友五世孙。颖敏夙成，博涉经史。正德(1506—1521)中，官北京后军都督府。时武宗留心诸宗教，常以伊斯兰教理问之。遂呈进《古兰经》并荐各师翻译。武宗因悉伊斯兰经典要义，并加重视。曾赞修北京东四牌楼清真寺，重修
①汉匈奴集会处。《汉书匈奴传》：“岁正月，诸长小会单于庭祠;五月，大会龙城，祭其先天地鬼神。”其地一在漠南，元光六年(前129)，卫青出上谷击匈奴，至龙城。此时匈奴单于庭在今大青山地区，龙城应离此不远，在上谷西北，今内蒙古乌兰察布盟东境。一在漠北，今蒙古国鄂尔浑
我国旧时所定正史《二十四史》中最前面的四部书。即汉代司马迁的《史记》，后汉班固的《前汉书》，南朝宋范晔的《后汉书》（唐以前称为“三史”），后来加上晋代陈寿的《三国志》，通称为“四史”。
【介绍】：辽天锡帝耶律淳妻，名普贤女。天祚帝保大二年，金兵破中京，天祚出逃夹山，淳在燕京即位，册为德妃。淳死，遗命遥立天祚子秦王定，德妃为皇太后，称制守燕。金兵至，德妃逃归天祚，被天祚所杀。
见“西域闻见录”(711页)。
教坊司所属小吏，掌管僧道官妓。关汉卿《谢天香楔子》：“小人张千，在这开封府做着个乐探执事，我管的是那僧尼道俗，乐人迎新送旧都是小孩该管。”宋、元皆置教坊。见《宋史职官四太常寺教坊》、《元史百官一教坊司》。
东汉．应劭《风俗通义》（佚文）：“临淮有一人，持匹缣到市卖之，道遇雨被戴，后人求共庇阴。雨霁当别，因共争斗，各云我缣，诣府自言。太守薛宣劾实，两人莫肯首服。宣曰：‘缣直数百钱耳，何足纷纷自致县官。’呼骑吏断缣，各与半，使追听之。后人曰受恩，前撮之，缣主称怨
在今江苏吴江市南。《方舆纪要》 卷24苏州府吴江县： 唐家湖在 “县南三十四里。西连盛墩湖及夹马路，为太湖委流，东注于运河。嘉靖三十四年，倭贼从嘉兴转寇县境，至唐家湖，时官兵断塘路，截运河而坝之，以营水寨，贼不得渡”。
一卷。卢文弨(1717－1796)录。卢文弨初名嗣宗，字绍弓，一作召弓，号矶渔，又号檠斋，粲斋，晚更号弓父，又号抱经，署鬯庵，万松山人，人称抱经先生，浙江余姚(今浙江杭州)人，清著名的校勘学家、经学家、藏书家、文学家。据《清史稿卢文弨传》记载：“乾隆十七年(1752)一甲进