韩肖朱妻郗氏-历史人物-爱上国学

家无长物

源见“平生无长物”。谓家中没有多余的东西，形容生活清贫。鲁迅《集外集拾遗补编．〈庚子送灶即事〉诗》：“家中无长物，岂独少黄羊！”见“别无长物”。[例]家世的衰败，使他落到了穷困潦倒、～的境地。

【生卒】：1073—1127【介绍】：宋南剑州剑浦人，字德久，一作久德。曹辅族弟。元符三年进士。调常熟主簿，历闽县、上元尉。政和六年复中词学兼茂科第一，除秘书省正字，迁著作佐郎。请补外得永州，奏减盐额。以族兄上书得罪株连罢。钦宗靖康中闻京师失守，感愤卒。

一卷。明喻国人撰。国人字春山，湖南郴州人。此书要义说，先儒多是非颠倒，以十为图，以九为书，因作辨十九章，以九为图配天下，以十为书配地，以及河图主生，洛书主克之理。大致是追随刘牧之旧说。第十七辨言，古人左图右书，左为阳，因此左字五画。右是阴，所以右字六画。很

官署名。元朝置。太祖十二年(1217)，封木华黎为太师、国王、都行省承制行事，总管汉地军政和民政，建行省于燕、云间，各地元帅和行省皆听节制。太宗六年(1234)设中州断事官掌中月民政，都行省仍掌军政，有权措置各行省监镇事务。

【生卒】：960—992【介绍】：宋益州华阳人，字思纯。太宗太平兴国八年进士。历知吴县，与长洲知县王禹偁相唱酬，苏、杭间多传诵。擢著作郎、直史馆，上奏请省冗员，息经费。寻巡抚荆湖路，欲以苛察立名，所奏劾甚众。有《东观集》。【生卒】：960——992字思纯，益州华阳(今

【生卒】：1627—1679【介绍】：清江南武进人，字玉骢，号澹庵。顺治四年进士，官至右庶子兼侍读。工诗古文辞。擅写墨兰，山水多小景，兼善画马。有《澹庵集》等。

传说中的中国伊斯兰教先贤古墓。全名为“赛义德艾比宛葛思”。又译为“斡歌士”、“斡葛思”、“旺各斯”、“万尕斯”、“挽个士”等。墓在广州城大北门外流花桥畔。俗称“响坟”、“回回坟”。相传为唐太宗(626—649在位)时来中国传布伊斯兰教的4个阿拉伯人之一。在广州传教

读音：su【源】系自姬姓。郑公族之后有邃氏(8，17，62)。【人】邃瑗，春秋时孔子弟子(15，63)。罕见姓氏。当系出姬姓而支属有别： ①《姓氏考略》据《路史》注云：“郑后有邃氏。”周代郑乃姬姓国，故此“邃”系出姬姓。②《姓氏词典》引《希姓录》云：“卫姬姓之别。”卫亦姬

近代四川西昌等地彝汉人民的反清斗争。清宣统三年(1911)十一月初，四川西昌县民团十三团团总张耀堂，在辛亥革命、四川保路运动的影响下，又受到“三平先生”(即在成都就学的同盟会会员王西平、刘次平，西昌保路同志会会员朱用平)的鼓励，以民团“克字营”为基本力量，以河西为

【介绍】：宋僧。嘉兴华亭人，字仲言，号日观，又号知非子。善草书。作水墨葡萄自成一家，其枝叶皆草书法，世号“温葡萄”，时贵贽金求之不可得。性嗜酒，好短衣，佯狂于市。宋末住杭州玛瑙寺。