义朗
【介绍】：
唐僧。益州成都人。善律典，兼解《瑜伽师地论》。高宗时，自长安南历江汉，由乌雷附商船渡海，过扶南，至郎迦戍国，国主待为上宾。后复往师子洲，顶礼佛牙，寻往印度。时年四十余。
唐僧。益州成都人。善律典，兼解《瑜伽师地论》。高宗时，自长安南历江汉，由乌雷附商船渡海，过扶南，至郎迦戍国，国主待为上宾。后复往师子洲，顶礼佛牙，寻往印度。时年四十余。
清徐文驹(详见《师经堂集》)编。此集为明代文章汇编，所录均为有明一代之文。前后均无序、跋，亦没有目录。其圈点、批语用八比之法。虽名为《明文远》，然亦存有元、清人之文各一篇，可见编次之混乱。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
二卷。清王国维撰。王氏本籍浙江，1919－1920年间应嘉兴沈增植主持之浙江通志局之邀请，依据搜辑诸家藏书目录增补所见所闻汇成此编。以刊行者为别，著录宋元时代两浙官私刻本，每书都撰解说考证。有《王忠悫公遗书》(第二集)本。
又名西江口、三江口。在今湖南岳阳市北，为洞庭湖入江处。《资治通鉴》： 五代唐天成三年(928)，“吴人进军荆江口，将会荆南兵攻岳州”。胡三省注： “荆江口，洞庭湖与大江会处。”又称西江口。在今湖南省岳阳县北。为洞庭湖水汇入长江之处。唐天复三年(903年)许德勋攻打江陵
同“死灰复燃”。宋宋祁《将还都寄献臣》诗：“生意不随枯树尽，危心重伴死灰燃。”
在今江西婺源县北。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 倚衡山 “在县北百十里。高八十五仞。与县北九十里之朗山俱西连回岭”。
官名。南宋初置为行宫禁卫所长官，以皇城司官兼任。
亡：同“无”。 现在再没有这样的人了。 表示对人才丧失的惋惜。语出《论语．雍也》：“哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，……不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。’”唐．张九龄《故开府仪同三司行尚书左丞相燕国公赠太师张公墓志铭》：“及公大用，
官名。西晋末叶州军府始有督护之名，系临时派遣上佐、参军等督护诸军以事征伐。东晋时诸州多有此职。荆州督护见《晋书海西公纪》，江州督护见《晋书哀帝纪》，梁州督护见《晋书张光传》;交州除置督护外，因其地处边陲海隅，又置海逻督护，见《梁书林邑国传》;复因流民徙居，又
即绲戎。在今甘肃陇山以西。《诗经大雅 绵》： “混夷駾矣。”
【介绍】：清湖南华容人，字山长。康熙二十九年举人，任浙江武义知县，时合郡旱，知府踏勘谓不成灾，祚崶悬绶力请，唯武义得邀蠲赈，士民德之。