达赖八世
【生卒】：1758—1804
【介绍】：清后藏托布加人，本名强白嘉措，一作绛贝嘉措，又译作降白嘉穆错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。乾隆二十七年，迎入布达拉宫坐床。四十六年，受清廷命，在原摄政协助下亲政。廓尔喀入侵后藏被驱逐后，与清军统帅福康安共同拟定《藏内善后章程》，规定西藏政、财、军事、外交均由清廷驻藏大臣统筹办理。由“金奔巴”(金瓶)掣签认定转世灵童自此确立。
【生卒】：1758—1804
【介绍】：清后藏托布加人，本名强白嘉措，一作绛贝嘉措，又译作降白嘉穆错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。乾隆二十七年，迎入布达拉宫坐床。四十六年，受清廷命，在原摄政协助下亲政。廓尔喀入侵后藏被驱逐后，与清军统帅福康安共同拟定《藏内善后章程》，规定西藏政、财、军事、外交均由清廷驻藏大臣统筹办理。由“金奔巴”(金瓶)掣签认定转世灵童自此确立。
同“鹑衣”。金马钰《满庭芳．重遇吟》词：“从今后，孤云野鹤，?食更鹑裾。”
源见“玉斧修月”。指传说中修月之斧。明唐寅《观鳌山》诗之二：“金吾不禁夜三更，宝斧修成月倍明。”
源见“一牛吼地”。谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。宋王安石《招吕望之使君》诗：“潮沟直下两牛鸣，十亩涟漪一草亭。”
在今湖南汝城县南六十里。《清 一统志郴州一》： 屋岭水 “源出屋岭山，下流合广东韶州府仁化县大江。又一支西北流，入耒水”。
十二卷。杜台卿撰。杜台卿，字少山，博陵曲阳(今属河北省)人。少好学，北齐时官至中书黄门侍郎。北周代齐后，归于乡里。隋初被征入朝，官著作郎。开皇十四年(594年)致仕。该书约在北周代齐之后所撰，史称“尝采《月令》，触类而广之，为书名《玉烛宝典》十二卷。至是奏之，赐
源见“冯驩弹铗”。本谓怀才不遇而心忧思归。亦反用其意，表示无忧的心情。郁达夫《新秋偶感》诗：“客里苍茫又值秋，高歌弹铗我无忧。”
官署名。即行台尚书省。官署名。隋置，见“行台”。
【生卒】：360—407【介绍】：东晋琅邪临沂人，字稚远。王劭子。少有美誉，拜秘书郎，迁侍中，累官司徒。安帝元兴二年，桓玄篡位，谧奉玺册诣玄，封武昌县开国公。初，刘裕为布衣，众未之识，惟谧独奇贵之。及元兴三年刘裕破玄，迁谧侍中，领扬州刺史，录尚书事。以受宠桓氏，
见“答儿罕”(2238页)。
清朝捐纳方式之一。乃后期之加捐花样，咸同年间，初为鼓励加捐，实行多立班次，减折加捐之法。纳捐者多以饷粟交进，有成数不及定额之半者。其后另订加成新章，并令交进实银，因有此称。同治三年(1864)设银捐新班，尽先、遇缺等项，输银不过六成有另，而选用优异，他途莫及。八