保甲制
保甲是清代一种严密控制人民的基层行政组织。其制规定：不论城乡，每十户立一牌长，十牌立一甲长，十甲立一保长。每户门上悬挂一牌，上写户主姓名和丁口数，并登入官册，以便稽查。户口迁移，需注明来往处所。又责成地主、窑主、厂主对所属佃户、雇工严加管束，他们的户口或附于牌甲之末，或附于本户之下，如有反抗事件发生，一并连坐治罪。对寺观亦发印牌，以稽僧道出入。并令各客店皆立册簿，登记住客姓名、行李等，以便考察。通过这种办法，对各族人民的思想、言论和行动进行严密控制。
保甲是清代一种严密控制人民的基层行政组织。其制规定：不论城乡，每十户立一牌长，十牌立一甲长，十甲立一保长。每户门上悬挂一牌，上写户主姓名和丁口数，并登入官册，以便稽查。户口迁移，需注明来往处所。又责成地主、窑主、厂主对所属佃户、雇工严加管束，他们的户口或附于牌甲之末，或附于本户之下，如有反抗事件发生，一并连坐治罪。对寺观亦发印牌，以稽僧道出入。并令各客店皆立册簿，登记住客姓名、行李等，以便考察。通过这种办法，对各族人民的思想、言论和行动进行严密控制。
军官名，汉置，掌幡旗的军校。幡，一种窄长的竖旗，垂直悬挂。《汉书成帝纪》：“（元延二年）冬，行幸长杨宫，从胡客大校猎。”注：“如淳曰：合军聚众，有幡校击鼓也。”
读音：yn tu【源】 薛延陀种，因氏(60，62)。当系薛延陀氏省字为延陀氏。【人】 延陀梯真，唐时武侯将军，薛延陀种，见《唐书》(60，62)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》 有载。本部落名，以部为氏。唐时有薛延陀部，初属突厥，为铁勒诸部之一，由薛部及延陀部合并而为薛延
在今陕西陇县西。《新唐书地理志》 陇州汧源县：“有五节堰，引陇川水通漕。武德八年，水部郎中姜行本开，后废。”
又名嘎卓语，我国云南自称卡卓的蒙古族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。主要分布在通海县新蒙乡的若干自然村落。使用人口6400左右。以新蒙乡白阁村的卡卓语为例：语音特点有单辅音23个。塞音、塞擦音分清不送气和清送气，有舌尖前、舌面两套音。有唇齿音，无复辅音
读音：s sh【源】 《周礼》夏官之属有司士(掌群臣之版，以治其政令，以德诏爵，以功诏禄，以能诏事，以久奠食)，系以官为氏(11，17，60)。【人】 司士贲，春秋时人，见《礼记》(11，17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《礼记檀弓》注云： “(司士)，古官名，以官为
见“叶密立”(539页)。
【介绍】：孟浩然《岁暮归南山》诗句。二句以自怨自艾的口气，写自己怀才不遇的心中怨愤，悲情动人，引千古失意才士之共鸣。
源见“凯风寒泉之思”。谓孝子不能事亲而自责。唐刘禹锡《送僧元暠南游》诗引：“始悲浚泉之有冽，今痛防墓之未迁。”
【介绍】：明浙江嘉兴人，字仲遵。将花之品目分类编辑为《花史左编》。
在今山西平顺县东南。《方舆纪要》 卷42平顺县： 紫团山在 “县东南九十里。其山高耸，昔尝有紫气见山顶，团圆如盖，因名。产人参，名紫团参”。