一名青岩教案，或青岩开州教案。1861年(咸丰十一年)法国天主教主教胡缚理在贵阳横行无忌， “强行”传教，乘紫呢大轿招摇过市，激起官绅民众公愤。贵州巡抚何冠英、提督田兴恕致函全省官吏，要求“无论城乡，一体留心稽查。如有来自外方之人，缪称教主等项名目，欲图传教惑人，务望随时驱逐。”候补道缪焕章编印《救劫宝训》，号召“屏黜异端”。田兴恕部下首先在贵阳附近展开驱教活动。6月12日(五月五日)青岩镇团丁焚毁教会学堂，捕杀教民四人。法国使馆代办哥士耆要求新任巡抚韩超张贴《天津条约》和《北京条约》，赔偿教会损失，遭韩拒绝。次年春，法国教士文乃耳在开州唆使教民拒缴捐税，知府戴鹿芝逮捕文乃耳等四人以极刑处死。兴义、普安、永宁等地官员也进行驱教活动。法使在英美驻华公使纵容下态度强硬，主张“严办官吏，以儆效尤。”此案交涉经年未决。1863年(同治二年)法使以战争恫吓迫使清政府将韩超交部议处，田兴恕革职发配新疆，缪焕章永不叙用《救劫宝训》毁版，提督衙门拨充天主教堂，赔银一万二千两结案。
即今湖北罗田县东北僧塔寺镇。明、清置巡司于此。
【介绍】：生卒年里不详。《全唐诗逸》收诗4联。
约：约束。礼：指礼仪规矩。 用各种礼仪规矩来结束我的行动。 表示对自己要求严格。语出《论语．子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。”《新唐书．魏征传》：“帝宴群臣积翠池，酣乐赋诗，征赋西汉，其卒章云：‘终藉叔孙礼，方知皇帝尊。’帝曰：‘征言未尝不约
在今山东菏泽市西北三里。《魏书地形志》：济阴郡乘氏“有大乡城”。《寰宇记》卷13曹州乘氏县：“大飨故城在县西北三里。故《志》云古之鄸城也，后改名大飨城。”
同“田横客”。宋苏辙《秦穆公墓》诗：“岂如田横海中客，中原皆汉无报所。”
在今河北怀安县(柴沟堡镇)东南。《方舆纪要》卷18万全都司怀安卫：水沟口河“自顺圣境流入，经水沟口山下，东北流，至万全右卫，入于西洋河”。
即贡噶宗。在今西藏贡嘎县。《清一统志西藏》 卫地诸城： 日喀尔公喀尔城“在喇萨西南一百四十里。有番民二万余家，为卫地最大之城”。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语，言堡居上方，城上土色白也。”
读音：Àixijn【综】 达斡尔族姓。属敖纳尔哈拉，汉姓为吴、敖(189)。达斡尔族姓氏。系出鄂嫩哈拉(氏族)，或改单姓吴、敖、鄂，盖取“鄂嫩”之首音谐以吴、敖、鄂等而得。见《中国人的姓名达斡尔族》。
明代天文学家。又译作海达儿或海答儿。回族。先世西域人。洪武(1368—1398)年间官钦天监灵台郎。洪武十五年九月奉召，与阿答兀丁、马沙亦黑、马哈麻等，咸至于廷，出所藏元遗之书，择其言天文、阴阳、历象者次第译之。越明年二月，天文书译就，进呈朝廷。永乐(1403—1424)初，
在今陕西眉县东南。《清一统志凤翔府一》：赤谷水“在郿县东南。《县志》，俗名红河。源出太白山顶太白湫，名太白峡。水自山岩喷飞而下，一名瀑布泉，出谷分三派。……西注渭”。古水名。俗称红河。源出今陕西省眉县东南太白山顶白湫，北流分三派入渭河。