杨玄感系隋宰相杨素之子，袭封楚国公，官至礼部尚书。大业九年(公元613年)，隋炀帝二征高丽，命其驻守黎阳(今河南浚县)，监督粮运。杨玄感与隋炀帝之间早有矛盾，曾与诸弟潜谋举事。当时国内阶级矛盾异常尖锐，河北、山东一带农民纷纷起义。杨玄感见有机可乘，遂诈称大将来护儿谋反，以讨逆为名，起兵反隋。时百姓苦隋苛政，纷纷加入，几天之内。众至十余万。后围攻东都洛阳，月余不克。炀帝急撤征高丽之军赴援东都。杨玄感频战不利，遂解围西行，欲图关中。行至阌乡(今河南灵宝西南)终为隋军追及，败死。杨玄感从起兵到失败，首尾不到四个月。
在今湖北蕲春县东南。《清一统志黄州府二》： 真慧寺“唐五祖宏忍禅师卓锡于此”。
晋郗鉴在丧乱中哺育外甥周翼，使其保全性命。后遂以“郗家庭树”称颂舅父的恩情。李昌符《感怀题从舅宅》：“郗家庭树下，几度醉春风。”参见“郗鉴爱”。
【介绍】：宋福州连江人，字昌宗。以荫补应天府司法参军。历官太常寺太祝、归安县令。擢秀州通判，作华亭、海盐二监，使业盐者岁入常缗，以杜私贩。又自平望至吴江筑石堤，捍御水患。尝考前代治乱之迹与君臣间议论，汇编成书。卒年四十四。
官名。又称“大理” 或“大司理”。治狱官。相传大禹时皋陶为理。春秋时晋、齐等国置。《国语晋语八》： “昔隰叔子违周难于晋国，生子舆为理，以正于朝，朝无奸官。”韦昭注： “理，士官也。”《左传昭公十四年》： “士景伯如楚，叔鱼摄理。韩宣子命断旧狱，罪在雍子。”杜
藏传佛教寺庙。位于乐都县南40里。洪武二十四年(1391)，西宁僧人三罗喇嘛主持修建。初仅佛堂一座。后经多次扩修始具规模。寺坐西朝东，占地41亩，坐落在一正方形城堡内，形制与北京故宫相仿，故有俗谚称“走了瞿昙寺，北京再甭去”。寺内院落重叠，亭台错落，疏密有致。红墙青
同“凄风苦雨”。清 程麟《此中人语．田螺妖》：“〔女〕每于凄风楚雨之时，常思归去。”
源见“酒漉纱巾”。指陶渊明戴的头巾。唐刘禹锡《柳絮》诗：“萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。”
?—1012辽皇子。名又记作隆裕。小字高七，一字胡都堇。契丹族。为辽景宗※耶律贤第三子，辽圣宗※耶律隆绪二弟。史载其“性沉毅，美姿容”，“少时慕道，见道士则喜”(《契丹国志》卷14)。乾亨(979—983)初，封郑王。圣宗时，统和十六年(998)十二月，徙吴国王。十九年(1001)十
【介绍】：明扬州府泰州人，号烟林。工画山水。
在今陕西米脂县东北。明置巡司于此。