梁武帝佞佛事件。梁武帝肖衍崇信佛教，赐给寺院土地、财产和特权，亲自主持建造大敬爱寺、大智寺和同泰寺，并且三次舍身佛门，入同泰寺为僧。第一次舍身在普通八年(公元527年)三月，三日后被臣下赎身回宫，遂将是年改为大通元年。第二次舍身是在大通三年(公元529年)九月，改穿和尚衣服，称为清静大舍，施舍若干银绢给寺内。为僧尼和信徒讲解《涅磐经》，召开无遮大会。后被臣下以一亿万钱赎身回宫，并改大通三年为中大通元年。第三次舍身在中大同二年(公元547年)三月，仍和前次一样改装讲经，施舍银绢，群臣再以一亿万钱赎回，并改中大同二年为太清元年。肖衍三次舍身佛门，耗资四亿万钱，加重了人民负担，并使佛寺、僧尼数量急剧增加，国力日渐削弱。
辩：辩论。 我难道喜欢辩论？我是不得已啊！ 常用作同人争辩的自解之辞。语出《孟子．滕文公下》：“公都子曰：‘外人皆称夫子好辩，敢问何也？’孟子曰：‘予岂好辩哉？予不得已也。’”鲁迅《集外集．“说不出”》：“太上老君的道德五千言，开头就说‘道可道非常道’，其实
西汉齐(治今山东淄博市临淄)人，卫青为大将军击匈奴有功，武帝赏赐甚厚。元朔五年(前124)，青击匈奴返，帝赐千金。他乘间说青，建议以所得千金献给武帝所宠王夫人，以取悦于帝。青从其计，献五百金为寿，帝问青，青以实对。他因此为武帝所重。任为东海都尉。(，参见《史记》)
在今吉林集安市西南岔沟河西岸外岔沟村。民国《辑安县志》卷1：“外岔沟门在城西一百一十里。前临鸭绿江，交通便利，杂货商三十余户。商业为全境之冠。”
随着国际上法西斯势力的猖獗和国内蒋介石集团加强反共，盛世才逐渐撕去亲苏、联共伪装，开始靠拢国民党反动派。1942年3月，派人刺杀主张亲苏的胞弟盛世骐后，遂嫁祸于人，勾结国民党共同罗织了一个有苏联驻迪化(今乌鲁木齐)总领事为代表的苏联人，八路军驻新疆办事处代表等中
【生卒】：1786—1843【介绍】：清江苏吴县人，初名仲鎏，字子兼，一字亮生。诸生。入赀当选教职。嗜考订。有经世之志。晚年隐于书肆。有《乡党正义》、《四书地理考》、《钱币刍言》、《壑舟园文集》等。
官署名。即门下省。武则天光宅元年(公元684年)改称鸾台，唐中宗神龙元年(公元705年)复旧称。参见“门下省”。
明洪武二十二年 (1389) 置，属平越卫。治所即今贵州凯里市西北炉山镇。弘治七年(1494) 改为清平县。
读音：Ku【综】 源出不详。四川成都、北京等地均有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布，《中文大字典》转引 《姓苑》亦收载(按： 《中国姓氏大全》称：“历代姓书未载。”不确)。未详其源。
汉．韩婴《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”汉．刘向《说苑》卷六《复思》：“阳虎得罪于卫，北见简子曰：‘自今以来，不复树人矣。’……简子曰：‘唯贤者为能报恩，不肖者不能。夫树桃李者，夏得休息，秋得食
见“英义建功毗伽可汗”(1339页)。