宪政商榷系
民国初年的政派，通称为商榷系。1916年袁世凯死后，黎元洪继任总统，国会恢复，北洋军阀皖系头目段祺瑞任国务总理把持政府实权。原国民党国会议员张继等组织宪政商榷系，与拥护段祺瑞的研究系相对抗。在制宪问题上主张以《临时约法》为宪法基础，目的在于反对段祺瑞政府中央集权，以保持与之有联系的西南各省势力。不久，黎元洪与段祺瑞发生府院之争，商榷系内亦产生意见分歧，陷于瓦解，逐渐分化为政学会、益友社、民友社、政余俱乐部等派别。
民国初年的政派，通称为商榷系。1916年袁世凯死后，黎元洪继任总统，国会恢复，北洋军阀皖系头目段祺瑞任国务总理把持政府实权。原国民党国会议员张继等组织宪政商榷系，与拥护段祺瑞的研究系相对抗。在制宪问题上主张以《临时约法》为宪法基础，目的在于反对段祺瑞政府中央集权，以保持与之有联系的西南各省势力。不久，黎元洪与段祺瑞发生府院之争，商榷系内亦产生意见分歧，陷于瓦解，逐渐分化为政学会、益友社、民友社、政余俱乐部等派别。
即今安徽霍邱县南一百四十里大顾店乡。清乾隆 《颍州府志》 卷2： 霍邱县有顾家畈。
谓装束停当，衣饰整齐。清代洪升《长生殿．合围》：“这一员身材慓悍，那一员结束牢拴。”
【介绍】：秦末人。本赵将。秦末以兵抗秦，定河内，有功。项羽入关中，以卬为殷王，王河内。后败降汉。
一卷。法国人艾葆德译。袁承斌、丁汝成合译为汉文。方德望字玉清，崇祯三年(1630)至中国与高一志在山西传教，后又到陕甘等地传教，曾到北京研究历法，顺治十六年(1659)病故。传说他能“驱蝗伏虎”，教中人曾立祠祭祀他。此书是作者根据意大利文《方德望传》转译为法文，即是此
《山海经．海内西经》：“昆仑之虚，方八百里，高万仞……面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”“开明北有视肉、珠树、文玉树、玕琪树、不死树。”琪树即玕琪树，是神话传说仙境中的玉树。后因用为咏仙境、仙树之典。唐．陈子昂《彩树歌》中有“故吾思昆仑之琪树，厌桃李
【生卒】：?——1185乌延蒲辖奴子。世宗即位，充护卫，为骁骑副都指挥使，领万户。勇敢果断，无畏于敌，左右手持两大铁简，简重数十斤，人号为“铁简万户”。平窝斡之乱，以功授宿直将军，袭父猛安。历蔡州防御使、昌武节度使、婆速路总管。大定二十五年，死于兴平军节度使任
官名。即“右街大功德使”。
【生卒】：223—297【介绍】：西晋太原晋阳人，字玄冲。三国魏末为大将军曹爽掾。子为司马炎婿。入晋，为安东将军，都督扬州诸军事，镇寿春。晋武帝咸宁五年与王濬同领兵伐吴。吴灭，以功封京陵公。旋升征东大将军，镇寿阳，吴人悦附。累官司徒，惠帝即位，加侍中，录尚书事。
云南省的别称。云南省本简称滇，明、清时又因位于国土南部，故名滇南。明许伯衡著有《滇南札记》。(1)地区名。指今云南省昆明市以南地区。包括今文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州大部、思茅市、西双版纳傣族自治州及玉溪市的新平彝族傣族自治县、元江哈尼族彝族傣族
又名盘豆河、郎水。即今河南灵宝市西枣乡河。《水经河水注》： 槃涧水 “出湖县夸父山，北径汉武帝思子宫、归来望思台东，又北流于河”。