安武军
1915年袁世凯准备复辟帝制期间，改任安徽巡按使倪嗣冲为安武将军，督理安徽军务，倪遂将所部称为安武军。倪嗣冲是北洋集团中反动军阀头目之一，曾卖力地支持袁世凯称帝;袁死后又拥护段祺瑞推行“武力统一”，建立独裁统治。所部安武军是一支纪律极端败坏、臭名昭著的反动军阀武装。
1915年袁世凯准备复辟帝制期间，改任安徽巡按使倪嗣冲为安武将军，督理安徽军务，倪遂将所部称为安武军。倪嗣冲是北洋集团中反动军阀头目之一，曾卖力地支持袁世凯称帝;袁死后又拥护段祺瑞推行“武力统一”，建立独裁统治。所部安武军是一支纪律极端败坏、臭名昭著的反动军阀武装。
官署名。明洪武三十年(1397)置北平及辽东、山西、陕西、甘肃等处行太仆寺，掌各边卫所、营堡之马政，以听于兵部。山西、北平、陕西，每寺设少卿一人，丞三人; 甘肃、辽东，每寺设少卿、丞各一人。永乐元年(1403)改北平行太仆寺为北京行太仆寺，十八年改称太仆寺，洪熙元年(14
【介绍】：明浙江东阳人，字子光，号见山。其学以复性为宗，以克己为要，谓学者一刻少宽，即终朝欠缺，持己接物，真率简易。年八十余焚香端坐而卒。
西汉朱云当着众公卿面，请求汉成帝斩佞臣张禹。成帝怒，欲斩朱云。朱云在御史拉他下殿堂时，攀折殿槛，槛折断，皇帝悔悟。见《汉书朱云传》。后用以称美直谏之臣。耿?《赠别刘员外长卿》：“不学朱云能折槛，空羞献纳在丹墀。”
四十卷。清华希闵(生卒年不详)撰。华希闵字豫原，无锡人。康熙五十九年举人。华希闵在校刻吴淑的《事类赋》的时候、发现此书有许多遗漏的内容，于是在《事类赋》的基础上，增加补充编为此书，附刻于其后。共二十七门，一百九十一子目。体例一如《事类赋》。
即今安徽萧县西北三十五里杨楼镇。清光绪《萧县志》卷5《河渠志》：“杨家楼后土坝一道，长二十五丈。”
葛玄为三国时人，晋代葛洪的从祖父，传说有仙术，能吐饭变成蜂子。见晋葛洪《神仙传葛玄》。罗隐《圣真观刘真师院十韵》：“鱼跳介象鲙，饭吐葛玄蜂。”
三国魏曹植《洛神赋》描述遇见洛神的故事，其中有“陵波微步，罗袜生尘”之语。后因以“凌波”讽咏其事。亦谓有艳遇。李商隐《拟意》：“解佩无遗迹，凌波有旧游。”
十九卷。清刘琴撰。刘琴字松雪，任丘(今河北任丘县)人，生卒年不详。乾隆元年(1736)举人，官至顺义县教谕。该书乃作者自雍正五年(1727)至乾隆二十七年(1762)积三十年之功而成，因其成于顺义县，故而名为“顺义解”。作者宗信朱子之学，故书中于朱子之说多有发挥。每章先标明章
一卷。清马国翰(详见《孝经雌雄图》)编辑。是书引《路史》“孔子见孝经文成而天道立，乃斋以白之天，则玄云涌北极，紫宫开北门，角亢星北落司命。天使书题，号云孝经篇目。玄神辰裔，某知元命，使阳衢乘此麟，下告地主要道之君。后年麟至，口吐图文，北落郎服书鲁端门，隐形不
又称关帝祖祠。在今山西运城市南五十里常平村。三国蜀将关羽，山西解州常平里人，后乡人于故居建祠奉祀。创建于隋，金代始成庙宇。现存建筑多为清代遗构，有山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六座殿宇，圣祖殿内供关羽始祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父成忠公