五服
旧说，古代王畿以外，每五百里为一区划，按距离远近分为五等地带，分别对天子尽不同的义务。服，是服事天子之意。五服的名称是：侯服、甸服、绥服、要服、荒服， 见《尚书·益稷》、《禹贡》等。“五服”的说法反映了一定的历史真实，但这种整齐划一的制度应出于后人(一般认为是战国时人)的编制。从周代社会的实际情况看，王畿及周围地方的行政区划并不是如此规整的，各地诸侯及少数族方国与周王室的贡服关系也未形成如此固定的格式。此外，尚有“九服”之说， 见《周礼·职方氏》，性质与此略同。
旧说，古代王畿以外，每五百里为一区划，按距离远近分为五等地带，分别对天子尽不同的义务。服，是服事天子之意。五服的名称是：侯服、甸服、绥服、要服、荒服， 见《尚书·益稷》、《禹贡》等。“五服”的说法反映了一定的历史真实，但这种整齐划一的制度应出于后人(一般认为是战国时人)的编制。从周代社会的实际情况看，王畿及周围地方的行政区划并不是如此规整的，各地诸侯及少数族方国与周王室的贡服关系也未形成如此固定的格式。此外，尚有“九服”之说， 见《周礼·职方氏》，性质与此略同。
【介绍】：杜审言作。见《渡湘江》。
源见“相思树”。泛指男女相爱、生死不渝者。明陈所闻《秋夜闻砧．泣颜回》曲：“打鸳鸯分散韩朋，惊蝴蝶不逐庄生。”
南朝宋(一说东晋咸和六年)置，属东官郡。治所在今广东惠东县西北梁化镇。南齐改名怀安县。古县名。南朝宋置，治今广东省惠东县西北梁化。属东官郡。南朝齐改为怀安县。
即今广东汕尾市西汕尾港。清同治《广东图说》卷26海丰县：汕尾港“下有礁石，浮沉出没，最为险要”。
同“梨花云”。明高启《题美人对镜图》诗：“晓院鹿卢鸣露井，玉人梦断梨云冷。”清袁于令《西楼记．病晤》：“梦境梨云正茫茫，病不胜娇懒下床。”
【介绍】：东汉扶风平陵人。隐居不仕。明天官之学，又好为诗赋。闭门养性，不治荣名，所居蓬蒿没人。时人莫识。唯刘龚知之。
源见“暴虎冯河”。谓有勇无谋。清魏源《〈海国图志〉叙》：“以实事程实功，以实功程实事，艾三年而蓄之，纲临渊而结之，毋冯河，毋画饼，则人材之虚患祛其二。”
纪传体断代史书。原称《齐书》，北宋改用今名。北齐、周、隋、唐之际李百药(565—648)撰。50卷。百药字重规，定州安平(今河北安平县)人。隋末官建安县丞，入唐后任中书舍人，参加制定五礼和律令，后官至宗正卿，封安平县子。其父李德林在北齐、周、隋曾官至中书侍郎、御正下大
【生卒】：1690—1752【介绍】：清河南商丘人，字大用，号肯亭。以选贡为知县，历任山西孝义、陵川、垣曲等县。为政崇大体，通下情，严命令，慎差遣。以不善事上官罢归。有《响寒诗集》。
源见“白驹空谷”。喻在野贤士。元郑元祐《云山高隐图》诗：“宁知谷底白驹客，《考槃》歌中风落日。”