匈奴是我国北方的一个古老部族，分布在蒙古高原。主要从事游牧，善骑射。战国后期，匈奴奴隶主贵族经常深入中原进行掠夺，威胁内地人民的生命财产。赵武灵王在河套一带设九原郡以防御匈奴。战国末年赵国和秦国交战，匈奴趁机侵占了河套及其以南地区。秦始皇统一六国后，于三十二年(公元前215年)派蒙恬率兵三十万北逐匈奴，收复河南地，沿黄河设置了四十四个县，统属九原郡，谪发罪犯前往戍守。三十五年(公元前212年)蒙恬又修筑了一条直道，从咸阳北的云阳(今陕西淳化县西北)直达九原(治所在今内蒙古包头西)，以加强秦首都和北疆的联系。并把战国时期秦、赵、燕三国修筑的长城连接起来，以防止匈奴奴隶主贵族南侵。
①西汉置，为河间国治。治所在今河北献县东南十六里。景帝封子德为河间王都此，是为献王。三国魏改为乐城县。②西汉置，属南阳郡。治所在今河南邓州市西南三十四里高李村。东汉废。③一作乐城县。东晋宁康二年(374)分永宁县置，属永嘉郡。治所即今浙江乐清市。隋开皇十三年(5
《后汉书．刘根传》：“刘根者，颍川人也。隐居嵩山中。诸好事者自远而至，就根学道，太守史祈以根为妖妄，乃收执诣郡，数之曰：‘汝有何术，而诬惑百姓？若果有神，可显一验事。不尔，立死矣。’根曰：‘实无它异，颇能令人见鬼耳。’”亦见晋．葛洪《神仙传》。东汉．刘根为
十四卷。明宋绪编(生卒年均不详)辑。宋绪字公传，余姚(今浙江余姚)人，成祖时，预修《永乐大典》。当时被征同邑五人有宋孟岳、赵肤迪、朱德茂、张廷，书成后，都授官职，只有宋绪独自辞归。著有《元诗体要》。此书为元诗总集。共十四卷，收录了有元一代诗作，分为三十六体，并
【生卒】：1144—1192【介绍】：宋台州、黄岩人，字伯和，一字元秀。孝宗乾道八年进士。为奉化县簿，改定海县丞，知侯官县。所至守己爱民，不以声色徇上官。与弟林鼎同为朱熹门人。
一句话就可以使国家兴盛。 强调在关键时刻某种关键语言所起的巨大作用。语出《论语．子路》：“定公问：一言而可以兴邦，有诸？”唐．骆宾王《钓矶应诘文》：“况疗饥者，半菽可以充腹；为政者，一言可以兴邦。”五代．南唐．阙名《对不受敌判》：“一言可以兴邦，独行可以振
见“罗桑图登却吉坚赞”(1426页)。
读音：Hru【源】代北姓。世居玄朔，即朔方(故治在今内蒙古杭锦旗北)，后随魏内迁，以部为氏，孝文帝改代人姓时，唯贺若氏不改(7，9，12，27，60)。 【望】代郡(418)。 【布】北京有此姓(91)。 【人】贺若敦，北周时代人，累官骠骑大将军，开府仪同三司(61)。贺若察，唐时吏部
《元史地理志》有其名，但下所记皆为水达达路情况。今学术界多认为合兰府与水达达路是两个政区，合兰府属开元路，与水达达路非同属一路，《元史》误记为一。合兰府水达达，清代文献作“合兰府硕达勒达”，或“海兰府硕达勒达”。辖境见“水达达路”(424页)、“合懒路”(835页
【介绍】：僧人。约生活于中唐。现存长篇歌行《一钵歌》1首，此诗以俚俗文辞，阐扬佛理，在唐五代时流传极广。《全唐诗补编续补遗》收录此诗。但《禅门诸祖师偈颂》收此诗，题作“杯度禅师《一钵歌》”。而杯度为刘宋时僧人。究属何代人，尚俟详考。【介绍】：唐代高僧。生卒
【介绍】：名或作冲远。南朝宋颍川鄢陵人。庾登之子。初为刘彧府佐。前废帝景和中，杀戮大臣，刘彧亦被留都疑防，宾客故人无到门者，唯仲远朝谒不替。及刘彧杀废帝自立(明帝)，谓仲远曰：“疾风知劲草。”自录事参军擢为太子中庶子。官终豫章太守。南朝宋人，祖籍颍川鄢陵(今