五禽戏
古代锻炼身体的一种方法。提倡者是东汉末年的名医华佗。其方法是效仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的动作和姿态，活动人体的各个部位，借以舒通血脉，增强体质，防治疾病，达到养生祛病，益寿延年的目的。这种方法，是古代导引术中的一种。
古代锻炼身体的一种方法。提倡者是东汉末年的名医华佗。其方法是效仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的动作和姿态，活动人体的各个部位，借以舒通血脉，增强体质，防治疾病，达到养生祛病，益寿延年的目的。这种方法，是古代导引术中的一种。
【介绍】：明福建瓯宁人，字宋卿。家贫，尚气节，工画，绘画仿佛沈周。善鼓琴，工诗。
【生卒】：1091—1164【介绍】：宋温州永嘉人，字大猷。幼力学，博涉经史，善属文。徽宗宣和六年进士。调严州兵曹掾兼治右狱。高宗绍兴十三年，迁秘书郎兼国史院检讨官，因不附秦桧，罢去。历泉、衢二州通判。孝宗即位，权工部侍郎兼侍讲，上十事，皆切中要害。隆兴元年，力陈
或译作强巴林寺。又称昌都寺。在今西藏昌都县旁。明正统二年 (1437) 由藏传佛教格鲁派 (黄教) 创始人宗喀巴的门徒麦 江森喜饶桑布兴建。是格鲁派在昌都地区建立的第一座寺院。麦江森喜饶桑布的门徒德钦多吉即第一世帕巴拉活佛。
即今云南弥勒县。明景泰《云南志》卷3：“弥勒州，蛮名八甸。”
三十六卷，元佚名撰。该书记载北宋、南宋朝史事，起自建隆，终于咸淳(1265－1274)。用编年文体，以次排纂。每卷标题皆有“宋史全文”四字。其靖康以前内容，本于李焘《续资治通鉴长编》，而颇加删节。高、孝二代则取诸留正之中兴圣政草，其文大同小异。留正等所附案语，亦援引
【介绍】：唐润州丹阳人。郑光子。姑为宪宗孝明皇后。宣宗大中中，以外戚累官至鸿胪少卿。丁忧，旋起复授本官。后官至义昌军节度使。
源见“金壶墨”。指善书法者。宋韩维《答原甫试墨见诒》诗：“金壶道人丸法墨，持卖都城人不识。”
古突厥文碑铭。1969年苏联学者在蒙古西南部接近我国甘肃的塞维列地方发现，故名。碑文以古代突厥文和粟特文写成。各7行，但破损特甚。因在粟特语部分见有“君主”一语，在古突厥语部分见有“英义药逻葛”等词，故该碑可能为840年后西迁河西走廊的、由后唐赐封为英义可汗的甘州
源见“青乌”。传说中古代堪舆家，或说黄帝时人，或说秦 汉时人。《广韵．平青》引汉应劭《风俗通》：“汉有青乌子，善数术。”唐柳宗元《伯祖赵郡李夫人墓志铭》：“子孙百代承灵祉，谁之言者青乌子。”
清钱谦益笺注。凡二十卷。书名又作《杜工部集笺注》、《钱牧斋先生笺注杜诗》、《杜诗钱注》等。钱谦益为清初诗文大家，学问渊博，尤嗜杜诗。钱氏研治杜诗前后历三十年，于顺治十八年(1661)撰成此书。卷一至卷十八，共收杜诗1472首，卷十九、二十为文赋。宋元明之注杜诗者，多