五代时后梁末年农民起义。后梁立国后，战争连年不断，境内赋役繁重。陈州(今河南淮阳)乃后梁财赋重地之一，人民负担尤重。末帝时，皇族朱友能(朱全忠侄)任陈州刺史，自恃戚藩，恣意横行，更激化了阶级矛盾。州人毋乙、董乙利用上乘教(一说摩尼教)组织群众。始秘密活动，宵聚昼散。周围百姓望风影附。后发展至千余人，遂公开惩治乡间豪富，终演变为农民起义。贞明六年(公元920年)秋，其众益盛，屡败后梁兵，势力遍及陈、颍(今安徽阜阳)、蔡(今河南汝南)三州。起义军拥毋乙为天子，设置官属，建立农民政权。后在梁禁军及数郡兵合击下失败。毋乙、董乙等八十余人被俘牺牲。
同“湘妃怨”。唐李嘉祐《江上曲》诗：“君看峰上斑斑竹，尽是湘妃泣泪痕。”
官署名。佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各府，掌钤束一府之僧人。设都纲、副都纲为正、副长官。清沿明制未改。掌管僧众佛事的机关，唐代和明在各府置此机构。清沿其制。见《明会典僧录司》、《明史职官三》、《清史稿职官三》。
《玉台新咏》卷九南朝．梁．王筠《行路难》：“情人逐情虽可恨，复畏边远乏衣裳。已缫一茧摧衣缕，复捣百和熏衣香。犹忆去时腰大小，不知今日身短长。裲裆双心共一袜，袙複两边作八撮。襻带虽安不忍缝，开孔裁穿犹未达……念悲含怨判不死，封情忍思待明年。”袙音p，衵音n。《
1936年日伪由牛羊牧群改置，驻海伊尔很额尔格。1949年与太仆寺右旗合并，改设明安太右联合旗 (简称明太联合旗)。旧旗名。1950年2月以明安牧群改置，治宝沙岱(今内蒙古正蓝旗东北)。同年12月与太仆寺右旗合并为明安太右联合旗。
【生卒】：?—495【介绍】：北魏上党长子人，字辟邪。本名鍾葵，后赐名暄。为千人军将、东宫吏，以恭谨擢为中散，后兼北部尚书。前后从征及出使检察三十余度，皆有克己奉公之称。累官至大司农卿。
【介绍】：清江苏无锡人，字汾祥。乾隆四十二年拔贡，任如皋教谕。藏书甚富。好古博览，又喜谈兵。有《慎战慎守编》、《见闻随笔录》。
同“鹏抟海”。唐员半千《蜀州青城县令达奚君神道碑》：“龙司北溟，鹏翻南海。”
读音：A-ｙ【源】 彝族姓。属雕乌家支(375)。
即今云南马关县东北四十里山车乡。清有经制外委驻此。壮语“山”为三，“车”为水，意即三个水塘。
宋欧阳发《先公事迹》：“陈公阴访之民间，得俚语，谓公(指欧阳修)为‘照天蜡烛’。”后遂用以为对廉正官吏的美称。宋孔平仲《孔氏谈苑．照天蜡烛》：“田元均治成都有声，人有诉讼，其懦弱不能自伸者，必委曲问之，蜀人谓之‘照天蜡烛’。”