战国末年，李斯向秦王嬴政提出的停止驱逐客卿(在秦国作官的外国人)的建议。秦始皇十年(公元前237年)，韩国苦于秦国的讨伐，乃派水利工程专家郑国做间谍到秦国，修灌溉渠(即郑国渠)，令费人工，从而不能向东伐韩。后被发觉。秦王嬴政于是采纳宗室大臣的的建议，驱逐客卿。楚人李斯亦在被逐之列。李斯便向秦王上书，直言劝谏。他首先阐明秦穆公以来客卿的功劳，接着说明不问可否，不论曲直，驱逐一切客卿的危害。指出“逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”秦王见到这篇《谏逐客书》后，遂收回逐客令，恢复了李斯官职。
五十六卷。姚思廉(557－637)、姚察(533－606)撰。姚思廉，唐初史学家，字简之，吴兴武康(今浙江德清县)人，姚察是姚思廉的父亲，字伯审。在陈任吏部尚书，在隋做秘书丞，撰梁、陈二史，未成而卒。姚思廉少年跟父学汉史。在隋为代王侑诗侍读，在唐朝任著作郎、秦王文学馆学士，
【生卒】：892—942【介绍】：即五代后晋高祖。后晋王朝创建者。沙陀部人。居太原。李克用部将臬捩鸡子，后改姓石。李嗣源器之，择为婿，助嗣源夺得帝位，以功累迁中书令、河东节度使，镇太原。后唐末帝清泰三年，徙镇天平，不受命。末帝遂夺其官爵，命将讨之。敬瑭求救于契丹
同“梁园赋客”。清陈学泗《纪事》诗：“多少兔园词客老，空依北斗望蓬莱。”
读音：l b莒后有犁比氏。(见《元和姓纂》)
古人迷信，认为行善将得到幸福，作恶将遭遇祸患，这是天道使然。语出《书．汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏。”明．余继登《典故纪闻》卷四：“太祖尝谓四辅官王本等曰：‘天道福善祸淫，不言而见。君有德则降祥以应之，不德则降灾以警之。’”明．焦竑《玉堂丛语．忠节》：
【生卒】：?—1811【介绍】：清浙江江山人。乾隆五十四年武进士。嘉庆初任守备，参与镇压苗民石柳邓起事。五至八年，转战湖北各地，镇压白莲教军。官至广西右江镇总兵。
【介绍】：宋建宁崇安人，字良弼。徽宗宣和间进士。授上高尉。高宗渡江，以勤王功迁建浦丞，统兵捕范汝为等有功，改知无锡县。后历知柳、象二州，皆有廉名。
刘开扬著。四川人民出版社1981年出版。23．1万字。该书是一部关于唐诗发展演变状况的概论性著作。全书除“卷头语”、“后记”外，共分五章。第一章总论，分节从唐诗流传、作者、思想与艺术、历代的研究简况、在世界各国的流传、唐诗发达的因素、唐诗的品评和分期、唐诗的体裁
源见“蕉鹿梦”。谓迷离恍惚。汪文博《大江东去．忆旧》词：“再世玉京贪入道，侬也梦蕉覆鹿。”
读音：j【源】 见《姓苑》(15，21，62)。《中国古今姓氏辞典》 引 《姓苑》 收载，未详其源。《汉语大字典》亦收此姓，音zhu。姑兼收。