商榷系
见“宪政商榷系”。
见“宪政商榷系”。
同“驽马十驾”。《淮南子．齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”见“驽马十驾”。《淮南子齐俗训》：“骐骥千里，一日而通;～，旬亦至之。”
在今山西河津市东北。《周书韦孝宽传》：建德四年(575)，武帝志在平齐，孝宽上疏陈策：“三鵶以北，万春以南，广事屯田，预为贮积。”《方舆纪要》卷41河津县称：“时盖置镇于此， 自此南至河南鲁山县之三鵶镇，皆与齐分界处也。”
东晋十六国时期陇西鲜卑之一支。以部落首领悦大坚领部而得名。原居于龙马苑(似在今甘肃鄣县西40里龙马山一带)。东晋义熙五年(409)，悦大坚率众5千归附西秦乞伏乾归。参见“陇西鲜卑”(1255页)。
汉刘向《列仙传葛由》：“葛由，羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。”后因以“骑羊”称弃尘世得道成仙。李白《留别曹南群官之江南》：“却恋峨眉去，弄景偶骑羊。”
何曾，晋武帝时人，官至丞相、太傅。为人好奢侈，豪华过于王者，每日食费逾万钱，犹嫌无下箸处，无可口之食。事见《晋书何曾传》。李瀚《蒙求》：“齐景驷千，何曾食万。”
据《晋书张华传》载：雷焕曾在豫章丰城县狱地下掘得太阿、龙泉二剑，雷焕送给张华一剑，自留一剑。雷焕死后，其子携剑过延平津，剑堕水化龙而去。后或以“剑化”谓人死亡。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤飞终不返，剑化会相从。”
①又名吾儿峪。即今山西黎城县东北东阳关镇。《左传》： 哀公四年 (前491)，“国夏伐晋，取邢、任、栾、鄗、逆畤、阴人、盂、壶口”。壶口即壶口关，亦即壶关。《元和志》 卷15黎城县：“古壶关，在县东二十五里。《春秋》 齐国夏伐晋，取八邑，有盂口，盂口即壶口也，声相近
【介绍】：失姓名。中宗神龙间，张仁亶自朔方入朝，中宗于西苑迎之，有从臣作歌。《全唐诗》录存此诗，署神龙从臣。又置徐彦伯名下，当是徐作。
唐贞观四年 (630) 置，属羁縻盖州。治所在今四川若尔盖县西北境。后废。古县名。唐贞观初以党项部落置，治今四川省若尔盖县西境。后地入吐蕃，侨治庆州(州治安化县，今甘肃庆城县)界，寻废。
一名察罕哈达山。即今青海省青海湖中之海西山。《清一统志青海厄鲁特》： 插汉峰 “在青海中，近西岸，与魁孙拖罗海山东西对峙，其峰卑小，多土少石”。