安福系
皖系军阀卵翼下的政客集团。袁世凯死后,皖系军阀头目段祺瑞以国务总理身分把持北京政府,极力推行“武力统一”政策。1918年直系军阀头目、代总统冯国璋与南方军阀勾结,破坏了皖系的“武力统一”。段祺瑞指使亲信徐树铮等组织安福俱乐部(因设于北京安福胡同而得名),收买政客,操纵新国会,选举徐世昌为下届总统,迫使冯国璋下野。时称此政客集团为安福系,他们所控制的新国会为安福国会。1920年皖系在直皖战争中失败,北京政府下令解散安福俱乐部,但安福系仍继续活动。1926年4月段祺瑞下台,安福系始瓦解。
皖系军阀卵翼下的政客集团。袁世凯死后,皖系军阀头目段祺瑞以国务总理身分把持北京政府,极力推行“武力统一”政策。1918年直系军阀头目、代总统冯国璋与南方军阀勾结,破坏了皖系的“武力统一”。段祺瑞指使亲信徐树铮等组织安福俱乐部(因设于北京安福胡同而得名),收买政客,操纵新国会,选举徐世昌为下届总统,迫使冯国璋下野。时称此政客集团为安福系,他们所控制的新国会为安福国会。1920年皖系在直皖战争中失败,北京政府下令解散安福俱乐部,但安福系仍继续活动。1926年4月段祺瑞下台,安福系始瓦解。
笼绊:羁绊。朝市:朝廷和市集,指公众聚集的地方。比喻被人间各种俗事所羁留,不得自由离去。出自隋卢思道之语。卢思道,字子行,范阳(今北京市)人。自幼聪慧善辩,曾师事河间邢子才。北魏时历任司空行参军、太子舍人、京畿主簿、主事郎、给事黄门侍郎等。以诗文著名于世。但
《史记.司马相如传》:“及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,必悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都……卓王孙闻而耻之,为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰:‘今文君已失身于司马长卿,长卿故倦游,虽贫,其人材足依也
唐张鷟《朝野佥载》卷六:“时杨(杨炯)之为文,好以古人姓名连用,如‘张平子之略谈,陆士衡之所记’,‘潘 安仁宜其陋矣,仲长统何足知之’。号为点鬼簿。”后因以“点鬼簿”讥刺诗文的滥用古人姓名或堆砌故实。明杨慎《升庵诗话.晚唐两诗派》:“又忌用事,谓之点鬼簿,惟
八卷,《诗集》八卷。明何涛(约1540年前后在世)撰。何涛,字仲平,江西广昌人。生卒年不详。嘉靖四年(1525)举人。授安庆府推官,不久即弃去。著有《平山文集》。是集凡八卷。诗集亦八卷。何涛为人耿介,其诗文皆率其所欲言。诗集第五卷有《读白集卒业》一首,可以知其宗尚。是
【生卒】:232—311【介绍】:西晋河内温人,字子良。司马懿子。初封魏安阳亭侯。晋武帝立,封平原王。有笃疾,性理不恒,而颇清虚静正。惠帝时,累官光禄大夫、侍中、太保。齐王冏平赵王伦,榦怀百钱贺之,并诫冏勿效伦。及冏诛,哭之恸。东海王越起兵,至洛阳,往视榦,闭门
蒙古语,元译“奴婢”。古代蒙古社会中的一种隶属人口,一般为父权家长管束下的奴仆。主要来源于战俘。战败部落人丁(多为幼童)被俘后分给战胜者各家,世代为奴。亦有因贫困或犯罪沦为者。据《元朝秘史》,已出现于成吉思汗十二世祖时(约9世纪后半叶),称“门限的奴婢”、“门
西夏置,治所在宥州 (今内蒙古鄂托克前旗东南城川乡古城)。《宋史夏国传》: “元昊置十二监军司: 左厢宥州路五万人,以备鄜、延、麟、府。”
同“芝艾俱焚”。《北齐书.樊逊传》:“复恐迎风纵火,芝艾共焚。”见“芝艾并焚”。
【生卒】:?-499字景昌,祏弟。初为南郡王国常侍,历迁秘书丞、南东海太守、卫尉。与祏谋立始安王遥光,被杀。(,参见《南史》)【生卒】:?—约499【介绍】:南朝齐济阳考城人,字景昌。江祏弟。初为南郡王常侍,迁镇北长史、南东海太守,行府州事。齐明帝永泰元年为侍中。东
《后汉书.杨震传》载:杨震为东莱太守,“道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者。’震曰:‘天知,神知,我知,子知。何谓无知!’密愧而出。”又《传赞》:“震畏四知。”后因以“四